Nerien prendre personnellement, le 2e Accord, c'est le bouclier qui vous protĂšge de l'opinion des autres. Ne pas faire de suppositions, comme le suggĂšre le 3e Accord, c'est le Graal du chevalier toltĂšque : sa quĂȘte de vĂ©ritĂ©. Le 4e Accord, Faites toujours de votre mieux !, est sa devise, qui s'applique Ă  chaque aspect de l'existence. Les 4 accords toltĂšques » est un recueil de dĂ©veloppement personnel distribuĂ© aux quatre coins du globe et considĂ©rĂ© comme une vĂ©ritable bible du mieux-ĂȘtre. Il est inspirĂ© de la culture mĂ©so-amĂ©ricaine. En publiant son livre en 1997, le chaman mexicain Miguel Ruiz ne se doutait pas de l’ampleur qu’allait prendre le phĂ©nomĂšne. En recensant et en explicitant clairement 4 accords Ă  passer avec soi, Miguel Ruiz aide son lecteur Ă  mieux gĂ©rer ses Ă©motions et ses rĂ©actions au monde qui l’entoure. DĂ©cryptage
 Un livre qui dĂ©construit nos conditionnements Les 4 accords toltĂšques, c’est quatre millions d’exemplaires vendus
 On peut dire que le chaman Miguel Ruiz n’a pas fait les choses Ă  moitiĂ©. Quel est le secret de ce livre de dĂ©veloppement personnel et comment tirer profit de ces 4 grands accords toltĂšques ? Si l’on en croit ses adeptes, son contenu permettrait une indispensable et salvatrice prise de recul sur la vie. Suivre Ă  la lettre ces 4 accords aiderait Ă  dĂ©passer certains conditionnements qui nous bloquent depuis l’enfance. Parce que la promesse est allĂ©chante, dĂ©cortiquons-la
 Accord n°1 modĂ©rer sa parole Le premier accord est essentiel Ă  tout Ă©quilibre social et Ă©motionnel. Il concerne notre arme la plus puissante l’expression. Miguel Ruiz parle de la puissance magique de la parole, que l’on peut utiliser pour le bien ou pour le mal. Voici l’un des conseils qu’il donne Ă  ses lecteurs Parlez avec intĂ©gritĂ©. Ne dites que ce que vous pensez. Évitez d’utiliser des mots qui vont Ă  l’encontre de vous-mĂȘme ou de commĂ©rer sur les autres. Utilisez le pouvoir de vos mots avec vĂ©ritĂ© et amour. ». Il nous incite donc Ă  rĂ©flĂ©chir avant de parler et Ă  penser aux consĂ©quences. Il ne s’agit pas de perdre en spontanĂ©itĂ© mais de simplement se poser les bonnes questions pour prendre de bonnes habitudes. Accord n°2 ne jamais en faire une affaire personnelle MĂȘme si cela parait Ă©vident, il est important de vous rappeler que vous n’ĂȘtes pas responsable des actions d’autrui. Selon Miguel Ruiz, il faut savoir ĂȘtre indiffĂ©rent aux opinions d’autrui et ne jamais en faire une affaire personnelle, quoiqu’il arrive. Se respecter et se connaĂźtre profondĂ©ment permettrait de ne pas ĂȘtre touchĂ© par ce que peuvent dire et penser les autres. D’ailleurs, Miguel Ruiz insiste bien sur le fait que nous interprĂ©tons comme Ă©tant des attaques des paroles qui le sont rarement ou qui ne nous visent mĂȘme pas. Le fait de ne pas prendre personnellement les choses aiderait Ă  se libĂ©rer d’une vĂ©ritable et profonde souffrance. Accord n°3 ne pas trop interprĂ©ter Mieux communiquer pour Ă©claircir les choses et Ă©viter de tout interprĂ©ter subjectivement ? Tel est le 3Ăšme accord toltĂšque Ă©noncĂ© par Miguel Ruiz. Selon lui, les suppositions que nous faisons rĂ©guliĂšrement s’imposent Ă  nous comme d’implacables vĂ©ritĂ©s. Pourtant, rien ne nous permet aujourd’hui de lire dans l’esprit des gens et de penser Ă  leur place. Il est donc important de ne rien supposer mais de mettre les choses au clair dĂšs le dĂ©part. A l’inverse, n’attendons pas des gens qu’ils comprennent comme nous et lisent nos attentes. Il faut au contraire poser des vraies questions et apporter de vraies rĂ©ponses. Etre pleinement soi et accepter l’autre tel qu’il est aide Ă  se sortir de cette mauvaise habitude. Accord n°4 ne pas ĂȘtre trop dur avec soi-mĂȘme Le dernier accord toltĂšque est sans doute l’un des plus importants. Pour Miguel Ruiz, Votre mieux peut changer d’instant en instant ; il sera diffĂ©rent selon que vous ĂȘtes en bonne santĂ© ou malade. ». Il estime qu’il faut toujours faire le maximum mais ne pas se fixer un objectif trop ambitieux. Chacun doit trouver un Ă©quilibre en faisant de son mieux sans avoir de regrets ou de frustrations. L’énergie que nous avons Ă  consacrer Ă  un objectif n’est pas au mĂȘme niveau selon le moment de la journĂ©e, la pĂ©riode, l’état physique et psychique. Alors, prĂȘts Ă  relever le dĂ©fi ?
\n accord tolteque ne rien prendre personnellement
Cependant ne plus prendre les dires des autres personnellement ne signifie pas rejeter la faute sur l'autre, ni refuser l'échange ou le débat ! 3-Ne faites pas de suppositions Nous possédons
ï»żLes Accords ToltĂšques offrent un code de conduite simple et efficace. La voie ToltĂšque une vĂ©ritable chevalerie relationnelle. Avoir une parole impeccable l’épĂ©e du chevalier L’épĂ©e est une arme Ă  double tranchant elle peut protĂ©ger ou trancher des liens qui emprisonnent ; mais elle peut aussi blesser et tuer. Tout dĂ©pend de qui la manie et des intentions qui l’animent. La parole est symboliquement l’épĂ©e du chevalier relationnel. Elle peut Ă©clairer, encourager, Ă©duquer ; elle peut mĂȘme guĂ©rir, restaurer la confiance en soi, embellir? Revers de la mĂ©daille, la parole peut aussi dĂ©clencher des guerres, semer la discorde, rĂ©pandre rumeurs, calomnies et ragots. Pour devenir un chevalier relationnel, la premiĂšre Ă©tape consiste donc Ă  devenir conscient de votre parole et Ă  la maĂźtriser. Quelques questions Ă  vous poser pour cela pourquoi je parle ? Pour faire du bien, pour faire rire, pour instruire, pour informer ? Ou pour des buts moins louables
 ? Que vont dĂ©clencher mes paroles chez les autres et en moi ? Si c’étaient des graines, quel genre de fleurs, d’arbres? ou de mauvaises herbes produiraient-elles ? Qu’ai-je envie de semer Ă  chaque mot que je prononce ? Choisissez une personne avec qui vous avez des difficultĂ©s relationnelles et dĂ©cidez d’appliquer ce premier accord toltĂšque durant une semaine Ă  cette relation-lĂ . Demandez-vous est-ce que je parle de cette personne dans son dos ? Que dis-je Ă  son sujet ? Est-ce que mes propos sont positifs, constructifs? ou plutĂŽt nĂ©gatifs et destructeurs ? Qu’est-ce que je me dis Ă  moi-mĂȘme, quand je dialogue intĂ©rieurement avec elle ? Et si ma parole ne servait dĂ©sormais plus que le meilleur ? Ne rien prendre personnellement le bouclier du chevalier Le deuxiĂšme accord toltĂšque porte sur l’impact des mots mais aussi des actes d’autrui sur moi-mĂȘme. Si, quoi qu’il arrive, je n’en fais pas une affaire personnelle, les paroles des autres ne m’atteignent plus j’ai un bouclier qui me protĂšge de toute agression. Dans les mots de Miguel Ruiz L’immunitĂ© au poison, en plein enfer, est le cadeau que vous offre cet accord. Le poison est toujours lĂ  les gens continuent de dire des choses nĂ©gatives Ă  mon sujet? mais moi j’ai changĂ©, je ne prends plus cela personnellement et je n’en suis plus affectĂ©. » Un jour, untel me trouve gĂ©nial. Le lendemain, il me couvre de reproches. Je suis pourtant toujours le mĂȘme je sers juste d’écran aux projections de ses propres histoires intĂ©rieures, de son propre cinĂ©ma. Alors, pourquoi en faire une affaire personnelle ? Pourquoi me justifier ? Pourquoi vouloir prouver que j’ai raison et l’autre tort ? Imaginez deux minutes comment serait votre vie si, quoi que pense, dise ou fasse autrui, cela ne vous atteignait pas et ne changeait rien Ă  ce que vous sentez Ă  l’intĂ©rieur de vous ! Si vous deveniez complĂštement insensible Ă  l’opinion d’autrui ? Quelle libertĂ© ! Quel espace cela libĂ©rerait soudain en vous ! Pour commencer, trouvez une personne dont l’opinion vous affecte particuliĂšrement et appliquez durant une semaine ce deuxiĂšme accord toltĂšque. Posez-vous les questions suivantes comment je rĂ©agis Ă  ce que cette personne dit de moi ? Est-ce que l’opinion qu’elle a de moi m’énerve, me chagrine ou me vexe ? Quels efforts est-ce que je dĂ©ploie pour qu’elle parle autrement ? En quoi mes rĂ©actions Ă  son opinion me montrent-elles des parties de moi-mĂȘme qui me jugent de la mĂȘme maniĂšre ? Comment puis-je alors faire la paix en moi et ne plus me juger ? Et si je cessais d’accorder de la valeur aux propos de cette personne ? Et si j’étais libre de ce qu’elle pense, dit ou fait ? Ne pas faire de suppositions la quĂȘte du chevalier Tout chevalier qui se respecte a une quĂȘte. Quelle est-elle, cette quĂȘte, dans le cas prĂ©sent ? C’est la vĂ©ritĂ©. Dans cette chevalerie relationnelle qu’est la voie toltĂšque, il n’est pas question de vivre dans l’illusion, dans les mensonges ou les faux-semblants. Nous avons en français une expression gĂ©niale prĂȘter une intention Ă  autrui ». Quoi de plus Ă©loquent ? Je vous prĂȘte une intention. Une intention Ă  moi. Et laquelle vais-je choisir ? La plus lumineuse, la plus optimiste, celle qui vous donne le meilleur rĂŽle ? Nooooon ! La plus nĂ©gative, la plus Ă©goĂŻste possible. Et ensuite je rĂ©agis aux intentions que je vous ai moi-mĂȘme prĂȘtĂ©es ! Je les prends personnellement ! Bref je fonctionne en circuit fermĂ©. On frise l’autisme psychologique. Pour revenir Ă  la vĂ©ritĂ©, Ă  la rĂ©alitĂ©, il faut dĂ©chirer le cocon de ses suppositions et croyances non vĂ©rifiĂ©es. Pour mettre en pratique ce troisiĂšme accord toltĂšque, choisissez une relation conflictuelle et demandez-vous quelle intention est-ce que je prĂȘte Ă  cette personne ? Comment je me sens quand je lui prĂȘte cette intention-lĂ  qui est la mienne ? Est-ce que je rĂ©agis personnellement Ă  l’intention que je lui prĂȘte ? Est-ce que je peux demander Ă  cette personne ce qui l’a motivĂ©e Ă  agir ainsi, plutĂŽt que de faire des suppositions ? Est-ce que je peux en parler avec elle, en envisageant que je ne sais pas dĂ©jĂ  tout de cette situation ? Efforcez-vous durant une semaine de sortir de vos suppositions et de revenir Ă  la rĂ©alitĂ©, Ă  la vĂ©ritĂ© de cette relation. Faire toujours de son mieux la rĂšgle du chevalier Le dernier des quatre accords toltĂšques de base est la rĂšgle du chevalier, sa devise. Faire de son mieux signifie d’abord Ă©valuer chaque jour quel est ce mieux ». Aujourd’hui, je suis en pleine forme, j’ai un emploi qui me plaĂźt, une vie de couple heureuse, les enfants vont bien bref, mon mieux » est plutĂŽt Ă©levĂ©. Mais peut-ĂȘtre que dans six jours ou six mois je serai malade, j’aurai un coup de blues, je serai au chĂŽmage, ma partenaire m’aura quittĂ©, j’aurai vĂ©cu un deuil mon mieux » sera alors nettement plus bas. Autrement dit, votre mieux est une variable quotidienne qui dĂ©pend de votre Ă©nergie physique, de votre moral et de votre santĂ©. Faire de son mieux, c’est Ă©viter et le perfectionnisme qui nous pousse Ă  trop en faire et finit par nous Ă©puiser, et le laxisme qui nous incite Ă  ne pas en faire assez et nous fait prĂȘter le flanc aux remords. C’est ĂȘtre dans le juste. C’est donc ĂȘtre dans le vivant, car la vie varie de jour en jour elle n’est pas statique, et nous ne sommes pas des machines au rendement journalier constant. Au quotidien, vous pouvez mettre en pratique cette rĂšgle en l’appliquant Ă  chacun des autres accords que vous vous efforcez de mettre en ?uvre est-ce que je fais de mon mieux pour avoir une parole impeccable ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas prendre les choses personnellement ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas faire de suppositions ? Est-ce que je fais de mon mieux pour rester sceptique et apprendre Ă  Ă©couter ? Etre sceptique mais savoir Ă©couter le heaume ailĂ© du chevalier RĂ©digĂ© douze ans aprĂšs les quatre premiers accords, le cinquiĂšme vient renforcer le second et le troisiĂšme. Il nous protĂšge des croyances infondĂ©es. Ne me croyez pas, aime dire Miguel Ruiz, ne croyez pas non plus les autres, et surtout ne vous croyez pas vous-mĂȘme ! » Autrement dit, sortez de la crĂ©dulitĂ© ! Faites preuve d’une saine dose de scepticisme, y compris vis-Ă -vis de ce que vous raconte votre mental. Mais apprenez Ă  Ă©couter », rajoute judicieusement la seconde moitiĂ© de cet ultime accord. D’oĂč les ailes qui ornent le heaume au niveau des oreilles. Il ne s’agit pas de se fermer aux autres et Ă  ce qu’ils disent. Les Ă©couter, oui ; les croire sans discernement, non. Ecouter est en effet essentiel, car mĂȘme si vous ne croyez pas nĂ©cessairement ce que l’autre vous dit, ses propos vous Ă©claireront sur lui et sur votre relation. Ils vous permettront de mieux comprendre d’oĂč il s’exprime et comment il vous voit. LĂ  encore, appliquez cet accord durant une semaine Ă  une relation spĂ©cifique, en vous posant les questions suivantes qu’est-ce que cette personne ou mon propre mental me dit ? Est-ce que je la crois ? Est-ce que c’est vrai ? Suis-je capable d’écouter ce que l’autre ou mon propre mental me raconte, sans nĂ©cessairement le croire, en gardant une saine dose de scepticisme ? Ou est-ce que je me montre crĂ©dule, dans cette situation ? Suis-je enclin Ă  croire tout de suite ce qu’on me raconte, sans prendre de recul, sans analyser les choses, sans faire preuve de discernement ? Les quatre accords toltĂšques, Don Miguel Ruiz Editions Jouvence Janvier 2000 ; 128 pages Je suis Dieu..et vous aussi! – France Gauthier La voie ToltĂšque une vĂ©ritable chevalerie relationnelle. La prophĂ©tie des Andes – Et si les coĂŻncidences rĂ©vĂ©laient le sens de la vie ? James Redfield Notre RĂ©alitĂ© n’est qu’une Illusion Dan Millman Le Guerrier pacifique Changerde vie vous rĂ©clame de ne rien prendre personnellement. Il se peut que certaines personnes dans votre entourage ne soient pas d’accord avec votre projet reconversion professionnelle. Les raisons sont possiblement Les quatre accords toltĂšques sont issus du livre du mĂȘme titre Ă©crit par Don Miguel Ruiz, un must have » quand on a envie d’avancer sur la route de l’épanouissement personnel. faites-moi penser Ă  crĂ©er une librairie sur mon blog ! L’idĂ©e c’est d’avoir quatre phrases clĂ©s pour s’aider Ă  vivre en harmonie avec soi-mĂȘme et arrĂȘter de croire en des choses fausses qui nous sont transmises de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Prendre sa vie en main et s’assumer, quoi. 1. Que votre parole soit impeccable ça fait un peu religieux, celle lĂ . Mais on peut la reformuler en Dites toujours ce que vous pensez, et sans dĂ©tour ». La parole n’est pas faite pour faire mal Ă  l’origine, mais pour communiquer et mieux se comprendre. N’utilisons pas les mots pour blesser, ou pour se blesser. C’est le message du premier accord. De plus, nous vivons dans une sociĂ©tĂ© oĂč on a comme peur du silence. DĂšs qu’on est ensemble il FAUT parler, combler le vide. Ce n’est pas vrai. ArrĂȘtons de meubler avec des faits inintĂ©ressants ou de la vie des autres. Faisons en sorte que notre parole soit impeccable. Utile. Douce. Belle. N’oublions pas que nous avons la fĂącheuse tendance Ă  nous remĂ©morer en boucle une phrase blessante, qui occulte les milliers d’autres phrases positives que l’on a reçues en abondance. Rien que pour cela, cela ne vaut pas le coup d’entretenir ces mots blessants. Parfois, on blesse sans en avoir l’intention, juste parce qu’on est honnĂȘte et que l’on veut que la personne en face voie les choses sous un autre angle, entende une vĂ©ritĂ©, comprenne un message qui ne va pas lui plaire. La parole est impeccable que si elle est dite avec non violence. C’est souvent un domaine dans lequel j’échoue. L’intention d’ĂȘtre honnĂȘte est prĂ©sente, l’intention de ne pas vouloir blesser Ă©galement, mais ça ne marche pas Ă  tous les coups. On a vraiment trop de mal Ă  communiquer dans cette sociĂ©tĂ© je bosse dessus mais j’ai encore du chemin, pour ma part! Avant de maĂźtriser la parole impeccable vers les autres, Miguel Ruiz conseille de commencer par soi-mĂȘme. Une personne qui ne s’auto-flagelle pas et qui a un oeil neutre et bienveillant sur elle-mĂȘme est plus Ă  mĂȘme de communiquer dans la douceur. 2. Ne prenez rien personnellement La phrase que ma soeur me rĂ©pĂšte dĂšs que je vide mon sac XD Mon gros dĂ©faut et on l’a tous plus ou moins, surtout nous les gens en manque de confiance en soi, c’est que je ne peux pas m’empĂȘcher de me dire qu’est-ce qui ne va pas chez moi pour que j’attire ces Ă©vĂ©nements? » Alors, je n’ai pas tout Ă  fait tort, j’attire bien les Ă©vĂ©nements. Mais ce n’est pas CONTRE moi. C’est POUR moi. Je n’en ai pas conscience pour le moment encore, mais chaque obstacle, chaque route bifurquĂ©e, chaque coup dans la poire fait partie de ce qui va faire de moi celle que je suis. Et d’ailleurs, quand on regarde en arriĂšre, il n’y a pas de regret de possible, puisque chaque seconde m’a menĂ©e Ă  lĂ  oĂč je suis aujourd’hui. J’ai compris en thĂ©orie, en pratique ça pique toujours un peu que ce que les gens me disent n’est qu’une projection de la vie de la personne, de ses rĂȘves, de ses limites aussi. De ses dĂ©ceptions, de ses envies. Cela ne nous concerne pas. Pas directement. De plus, la personne rĂ©agit Ă  une image qu’elle se fait de nous. Ce n’est pas nous. Finalement, seul nous savons qui nous sommes et encore XD Et rĂ©ussissant Ă  se distancer de ça, la vie est TELLEMENT plus douce. Enfin. J’imagine XD Je travaille dessus tous les jours. 3. Ne faites pas de supposition Lorsqu’on a un doute, on demande. Ne pas avoir peur du non, ou de la rĂ©ponse. Il faut avoir le courage de poser des questions, de s’assurer qu’on a bien interprĂ©tĂ©, pour ne laisser aucune place Ă  ce qu’on imagine l’imagination est traĂźtresse dans les rapports humains ^^ Mon mari m’apprend ça tous les jours il est tellement cash xD Je n’ai pas grandi dans une famille oĂč on se disait les choses. On avait plutĂŽt tendance Ă  attendre que quelqu’un devine nos intentions alors imaginez le bronx ça n’arrivait jamais parce que personne n’est tĂ©lĂ©pathe chez nous et surtout les consĂ©quences des j’ai cru que ». Une phrase que l’on a souvent rĂ©pĂ©tĂ© c’est je ne suis pas dans ta tĂȘte », Ă©videmment ! On ne pense pas de la mĂȘme maniĂšre, on a tous nos moyens propres de comprendre et interprĂ©ter le monde. La meilleure façon de ne pas vivre de quiproquos est de communiquer sans espĂ©rer que la personne en face pense de la mĂȘme façon. 4. Faites toujours de votre mieux Le mieux d’aujourd’hui n’est pas toujours au niveau du mieux d’hier. On a des jours avec, des jours sans, l’important c’est de savoir que, quoiqu’on fasse, on a vĂ©ritablement, rĂ©ellement fait de son mieux. Quand on est Ă©puisĂ©, on n’est pas capable de faire aussi bien que la veille oĂč on pĂ©tait la forme. Il faut l’accepter et l’accueillir comme tel, sans s’en vouloir. GrĂące Ă  ce dernier accord, on peut mettre en place les trois prĂ©cĂ©dents. La moindre petite tĂąche, la moindre action doit ĂȘtre faite au mieux. Toujours. Mon mari me dit souvent Tu fais les choses, mais tu fais les choses bien. » Moi, j’ai tendance Ă  faire en mode l’important c’est d’essayer » mais ce n’est pas vrai. Car la culpabilitĂ© guette, et parce que quand on a la flemme, qu’on n’est pas motivĂ©, ou qu’on est dĂ©couragĂ©, ce qui en sort n’est jamais bon et lĂ , on parle de mon talent innĂ© pour la cuisine haha. Alors fais, mais fais de ton pour faire de son mieux
 Rien de mieux que d’essayer ! Quelqu’un de passif ne peut clairement pas faire de son mieux. Cet accord nous invite Ă  ĂȘtre acteur de sa vie. Ces quatre phrases sont des mantras, mais loin d’ĂȘtre inatteignables. Pour moi, c’est devenu un vrai but quotidien. Je n’y arrive pas tout le temps, parce que chacune de ces phrases est un dĂ©fi, rien n’est naturel pour moi, car mes vieux schĂ©mas sont bien ancrĂ©s. Quand quelque chose part en live, je me rappelle ces quatre accords, et j’essaie de me demander si je les ai tous suivis en gĂ©nĂ©ral, non ^^ Alors, au lieu de m’auto-flageller, je travaille ho’oponopono un autre billet prĂ©vu xD et je me pardonne. Cela m’aide Ă  apaiser les tempĂȘtes Ă©motionnelles qui avaient lieu avant quand je ne savais pas contre qui diriger ma frustration et ma colĂšre. Quatre phrases simples. Quatre moyens d’atteindre une harmonie de vie.
Résumé: La parole, que le 1e Accord ToltÚque demande de maßtriser, c'est l'épée à double tranchant du chevalier. Ne rien prendre personnellement, le 2e Accord, c
1 Avoir une parole impeccable l’ÉpĂ©e du chevalierL’épĂ©e est une arme Ă  double tranchant elle peut dĂ©fendre ou trancher des chaĂźnes ; mais elle peut aussi blesser ou tuer. La parole est justement l’épĂ©e du chevalier relationnel. Elle peut encourager, Ă©duquer ou apporter la paix. Mais elle peut aussi dĂ©clencher des guerres ou rĂ©pandre le poison de la devenir un vrai chevalier relationnel, devenez conscient de votre parole, pour en acquĂ©rir la maĂźtrise progressive et n’en faire qu’un usage constructif. Appliquez ce seul accord pendant une semaine et voyez comment vous vous sentez le week-end venu. Miguel Ruiz dit qu’avec juste cet accord, on peut changer toute sa Pour devenir un bon Jedi, apprendre Ă  manier le sabre-laser tu devras », dirait maĂźtre Yoda Le premier pilier est la maĂźtrise du sabre laserTon sabre est comme ta parole, tu dois le manier avec prudence. Tes mots et tes phrases peuvent faire du bien, rĂ©conforter, donner de l’amour ou bien rendre triste, blesser et faire aussi mal qu’un coup de sabre. Alors que ta parole soit impeccable et positive!______________________________________________________________________________2 Ne rien prendre personnellement le Bouclier du chevalierLe deuxiĂšme accord toltĂšque s’occupe de l’impact des propos des autres sur moi. Est-ce que je suis blessĂ© par ce qu’ils disent de moi ?Si, quoi qu’il arrive, je n’en fais pas une affaire personnelle, les paroles des autres ne m’atteignent plus j’ai un bouclier. Ils continuent peut-ĂȘtre de dire des choses nĂ©gatives Ă  mon sujet
 mais je ne le prends plus personnellement et n’en suis plus dĂ©velopper ce bouclier, commencez par trouver une personne dont l’opinion vous atteint et appliquez durant une semaine ce 2e accord Ă  cette seule relation-lĂ . Comment je rĂ©agis Ă  ce que cette personne dit de moi ? Et si je prenais ce qu’elle me dit comme une information sur elle, plutĂŽt que sur moi ?
A savoir si les piques des autres vous atteignent, c’est qu’il y a des trous dans votre bouclier ce sont vos propres jugements envers vous-mĂȘme. Une belle occasion de les reboucher !________________Le deuxiĂšme pilier du chevalier Jedi est la maĂźtrise de la ForceLa colĂšre est comme la force. Tu dois comprendre que la colĂšre est quelque chose de neutre ce n’est ni bien ni sont tes paroles et tes actes qui dĂ©terminent si tu as basculĂ© du cote obscur ou de la Ne pas faire de suppositions la QuĂȘte du chevalierTout chevalier a une quĂȘte. Dans le cas prĂ©sent, c’est la vĂ©ritĂ©. Il n’est pas question de vivre dans l’illusion et les mensonges. Qu’est-ce qui nous maintient prisonniers d’illusions ? Nos une supposition, c’est prĂȘter une intention Ă  autrui. Je te prĂȘte une intention. Une des miennes. Laquelle ? La plus lumineuse ? Non ! La plus nĂ©gative possible. Puis je rĂ©agis aux intentions que je t’ai moi-mĂȘme prĂȘtĂ©es je les prends personnellement ! Je fonctionne en circuit fermĂ©. Le remĂšde, c’est donc cette quĂȘte du vrai, du mettre en pratique cet accord, choisissez une relation conflictuelle et demandez-vous quelle intention je prĂȘte Ă  cette personne ? Est-ce que je peux vĂ©rifier et lui parler, plutĂŽt que de faire des suppositions ? Efforcez-vous durant une semaine de revenir Ă  la rĂ©alitĂ© de cette troisiĂšme pilier est de toujours chercher la vĂ©ritĂ© dans ta mission JediLes choses ne sont pas toujours ce qu’elles semblent exemple Si Dark Vador fait une crise de rage sur la planĂšte Dagobah pour un bonbon, si tu cherches la vĂ©ritĂ©, tu trouveras peut ĂȘtre que la vĂ©ritable cause ce n’est pas le bonbon mais un besoin de dĂ©charge de tension. Alors ne fais pas de suppositions, cherche toujours Ă  savoir pourquoi et tu trouveras la Faire toujours de son mieux la RĂšgle du chevalierLe 4iĂšme accord est la rĂšgle du chevalier. Cette rĂšgle va donc aussi s’appliquer aux autres accords. Je fais de mon mieux
 pour avoir une parole impeccable, pour ne pas prendre les choses personnellement, etc
 Dans tout ce que je fais, je m’efforce de faire de mon signifie Ă©valuer chaque jour quel est ce mieux ». Puis, Ă©viter ET le perfectionnisme qui vous pousse Ă  trop en faire et finit par vous Ă©puiser, ET le laxisme qui vous incite Ă  ne pas en faire assez et vous fait prĂȘter le flanc aux remords. C’est ĂȘtre dans le rĂšgle sert Ă  mesurer. Ce 4e accord vous permet d’évaluer Ă  chaque instant la qualitĂ© de ce que vous 4ieme pilier est le chevalier Jedi fait toujours de son mieuxAttention, ton mieux sera diffĂ©rent jour aprĂšs jour. Si tu n’as pas dormi de la nuit, le lendemain tu seras plus tentĂ© par le cote obscur et donc ton mieux ne sera pas trĂšs haut. Mais c’est pas grave ce qui est important c’est que tu as dĂ©cidĂ© de faire de ton mieux. Les jours ou ton mieux sera haut tu pourras ĂȘtre dans la lumiĂšre, ĂȘtre beaucoup plus positifs et bienveillants. Ainsi, tu dois accepter que mĂȘme si tu deviens un Jedi tu restes humain, tu ne seras jamais un droĂŻde Robot de science-fiction capable, grĂące Ă  l’intelligence artificielle, de remplir des tĂąches complexes, quasi humaines, tu auras des hauts et des bas. Il n’existe pas de parent Jedi Être sceptique mais savoir Ă©couter le heaume ailĂ© du chevalierRĂ©digĂ© douze ans aprĂšs, le 5e accord vous protĂšge des croyances infondĂ©es. Ne me croyez pas » dit Miguel Ruiz, ne croyez pas non plus les autres, et surtout ne vous croyez pas vous-mĂȘme ! ». Autrement dit, sortez de la crĂ©dulitĂ© ! Faites preuve d’une saine dose de scepticisme. 
mais apprenez Ă  Ă©couter » d’oĂč les ailes du heaume au niveau des oreilles. Il ne s’agit pas de se fermer aux autres. Les Ă©couter, oui ; les croire sans discernement, mettre en pratique cet accord, commencez par l’appliquer durant une semaine Ă  une relation spĂ©cifique. Qu’est-ce que cette personne me dit ? Est-ce que c’est vrai ? Suis-je capable de l’écouter, sans nĂ©cessairement la croire ? Avec une saine dose de scepticisme ?_________________Le sens de la VĂ©ritĂ© est une capacitĂ© procurĂ©e par la Force permettant aux Jedi, aux Sith et autres sensitifs de dĂ©tecter les ce n’est pas un pouvoir magique un esprit trop diffĂ©rent de celui de l’utilisateur est extrĂȘmement difficile Ă  lire et comprendre. Il est aussi impossible de repĂ©rer une dĂ©claration fausse si l’auteur est lui-mĂȘme de bonne foi. Tout aussi gĂȘnant, surtout dans le cadre d’une enquĂȘte, ce sens ne permet pas de savoir en quoi la dĂ©claration est fausse, ni quelle est la une personne capable de maĂźtriser ses Ă©motions peut facilement passer pour sincĂšre. Jacen Solo, trĂšs compĂ©tent dans ce domaine, est capable de couvrir ses mensonges avec les vagues d’émotions opposĂ©es, correspondant Ă  son discours, au point de tromper Luke Skywalker, l’un des MaĂźtres Jedi les plus douĂ©s en la matiĂšre. Cette capacitĂ© n’est cependant pas limitĂ©e aux dĂ©fenseurs du CĂŽtĂ© Lumineux Palpatine trompa durant des annĂ©es les sens du Conseil Jedi, malgrĂ© son identitĂ© de Dark Sidious, et il pouvait sentir le mensonge de ses serviteurs Ă  des annĂ©es-lumiĂšre, notamment ceux de Nute ! Une Ă©pĂ©e, un bouclier, une quĂȘte, une devise et un heaume ailĂ© vous avez dorĂ©navant tout l’attirail du parfait chevalier toltĂšque pour vivre des relations impeccables ! LesdĂ©fis de ce match seront postĂ©s ici. N'hĂ©sitez pas Ă  consulter les rĂšgles en cas de doutes, ou Ă  contacter BaffTech ou IRS. Il serait dommage que nous ayons

Ceux qui me lisent derniĂšrement ont dĂ©jĂ  pris conscience de la rĂ©alisation que j’ai faite sur mon chemin ; 〝 Ce que je sais, c’est que je ne sais rien ”. Cette rĂ©alisation aujourd’hui me permet de rester centrĂ©, et d’éviter de retomber Ă  me perdre dans la quĂȘte de nutrition du mental, et je peux donc en arriver Ă  valider que ceci devient un vĂ©ritable Mantra pour moi Formule sacrĂ©e dotĂ©e d’un pouvoir spirituel. Je dois reconnaĂźtre que cette rĂ©alisation personnelle liĂ©e Ă  ce Mantra n’est pas Ă©vidente de comprĂ©hension Ă  tout le monde, et que sa comprĂ©hension puisse ĂȘtre dĂ©licate Ă  apprĂ©hender dans le sens que je lui donne. Une intuition rĂ©cente m’a poussĂ©e ainsi Ă  confronter la validitĂ© et la rĂ©sonance de ce Mantra face au 5 Accords ToltĂšques, rendu cĂ©lĂšbre par l’auteur Miguel Ruiz Que votre parole soit impeccable. Ne prenez rien personnellement. Ne faites pas de suppositions. Faites toujours de votre sceptique mais apprenez Ă  Ă©couter. Attention, ici, je ne place absolument pas le mantra Ce que je sais, c’est que je ne sais rien » comme substitution au travail intĂ©rieur auquel peut nous inviter chacun de ses Accords ToltĂšques. La lecture du livre ainsi que les nombreuses publications sur le sujet pourront vous aider Ă  Ɠuvrer en vous Ă  la transformation de vos comportements quotidien, pour ainsi petit Ă  petit devenir plus conscient de vos comportements dans l’instant prĂ©sent, et ainsi reprendre une certaine souverainetĂ© sur ceux-ci, et donc sur Soi-m’Aime. Que votre parole soit impeccable. Le premier Accord ToltĂšque nous invite ici Ă  ĂȘtre plus conscient de notre parole vis-Ă -vis d’autrui. Tout Ă©tant Ă©nergie, il en est de mĂȘme pour chaque pensĂ©e, et chaque parole que l’on Ă©met. Lorsque l’on se met Ă  Ă©mettre des paroles de critiques nĂ©gatives, ou bien de jugement vis-Ă -vis de quelque chose extĂ©rieur Ă  nous, il peut s’agir souvent de la mise en reflet d’un inconfort intĂ©rieur personnel qu’il serait bon de mettre en LumiĂšre en Soi. Si Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », je peux alors me questionner sur toute validitĂ© des mots/maux que je m’apprĂȘte Ă  envoyer Ă  ou vers autrui. Ce que je pense Ă  un instant ĂȘtre vrai pour moi, et qui semble s’inviter d’une façon Ă  ĂȘtre exprimĂ©e Ă  l’extĂ©rieur de moi, peut alors ĂȘtre remis en question quant Ă  sa rĂ©elle validitĂ© en Moi d’une part, et du coup pour autrui d’autre part. En prenant le temps d’observer la pensĂ©e qui demande Ă  s’exprimer de façon Ă  savoir ce qu’elle peut rĂ©vĂ©ler sur Soi-m’Aime, je peux alors potentiellement rĂ©aliser l’illusion que cette pensĂ©e ait Ă©tĂ© Ă©mise Ă  destination de l’autre, pour ainsi y dĂ©couvrir ce qu’elle offre comme rĂ©alisation en Moi, vis-Ă -vis de Moi. C’est alors que ce que je pensais savoir et exprimer Ă  autrui ce rĂ©vĂšle par alchimie en une autre substance dont je ne savais rien consciemment. La rĂ©alisation du cadeau cachĂ© dans l’inconscient s’opĂšre ainsi. Ne prenez rien personnellement. Le second Accord ToltĂšque est une nouvelle invitation Ă  prendre un certain recul avant d’interprĂ©ter ce que l’on peut recevoir vis-Ă -vis d’autrui ou une situation externe. Nos filtres installĂ©s en nous depuis longtemps, et opĂ©rant en niveau mental, interfĂšrent dans notre façon de rĂ©agir par rapport Ă  ce que l’on reçoit, qu’il s’agisse de paroles ou d’évĂšnements. Il est Ă  nouveau lĂ  le constat d’énergies et de vibrations captĂ©es, sans que celles-ci soient les nĂŽtres. Si Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », je peux alors prendre le recul nĂ©cessaire Ă  rendre conscient ce que j’accepte de faire de l’énergie que je capte. Encore une fois ici, si ce que je pense un instant ĂȘtre vrai quant Ă  la teneur de ce que je reçois dans une situation donnĂ©e peut ĂȘtre invalidĂ© du fait qu’au final rien ne me permet de confirmer sa consistance prĂ©cise Ă  ce que cela est de façon tangible, alors, me voilĂ  libre de lui donner l’interprĂ©tation que je veux bien lui laisser ĂȘtre. C’est alors que dans les faits, je mets en LumiĂšre ma capacitĂ© Ă  faire ce que je veux vis-Ă -vis de ce que je reçois ; lui donner une quelconque importance vis-Ă -vis de l’impact que cela Ă  sur moi, ou au contraire, rĂ©aliser la capacitĂ© de ce que JE SUIS Ă  laisser cette vibration me traverser, tout en ayant la capacitĂ© de l’observer, sans devoir obligatoirement m’y accrocher et la laisser impacter ma propre Ă©nergie et vibration. Ce que je pensais savoir sur le comment interprĂ©ter ce que je reçois s’échappe alors pour laisser place Ă  une prise de souverainetĂ© vis-Ă -vis de pouvoir en faire ce que je m’autorise Ă  en faire ; la laisser passer sans avoir une emprise sur ce que JE SUIS. Ne faites pas de suppositions. Le troisiĂšme Accord ToltĂšque rĂ©sonne parfaitement en echo avec le point prĂ©cĂ©dent, Ă©tant une nouvelle invitation Ă  la prise de recul Ă  ce que l’on peut Ă©mettre comme quelconque supposĂ©e vĂ©ritĂ©, ou vis-Ă -vis de l’interprĂ©tation et de la teneur donnĂ©e Ă  ce que l’on peut recevoir. Si Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », alors la teneur en toute supposĂ©e rĂ©alitĂ© se dissipe du fait que ce je pense savoir interprĂ©ter comme une vĂ©ritĂ© n’en devient au final qu’une hypothĂšse parmi tant d’autres, du fait que je ne sais rien. Il s’agit lĂ  que de suppositions prenant naissances avec un certain prisme de ce que l’on pense ĂȘtre vrai, et le rĂ©aliser en tant qu’observateur permet de diminuer l’établissement de voiles virtuels qui constituent le masque de la vĂ©ritable teneur de ce qui se cache derriĂšre ; un grand TOUT, qui englobe Ă©galement de fait le RIEN, une juste UnitĂ© parfaite de ce qui EST. C’est alors que si ce que je pensais savoir ne serait que supposition, et donc simple hypothĂšse par rapport Ă  ce que je ne sais pas, je peux apprendre Ă  rester humble vis-Ă -vis de la perception que je peux avoir des voiles constituants ma vision de la rĂ©alitĂ©, et reconnaĂźtre que je ne sais pas grand chose de la teneur pouvant exprimer ce que serait ce grand TOUT. Faites toujours de votre mieux. Le quatriĂšme Accord ToltĂšque est une invitation Ă  l’indulgence envers Soi-m’Aime. Le chemin vers la recon-Naissance Ă  son essence, non Ă  ce qui fait sens mais plutĂŽt Ă  ce qui EST-SENS, nĂ©cessite de savoir trouver le juste Ă©quilibre dans la reconnaissance de ce que l’on EST Ă  l’instant T. Ni plus, ni moins ; ce que l’on est, EST, et c’est ainsi parfait en tant quel tel. Si Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », alors, il n’y a lĂ  point de jugement Ă  Ă©mettre sur Soi, ce qui rĂ©vĂšlerait une supposition Ă  ce que l’on devrait ou pourrait Être. Si l’état, et lĂ  oĂč j’en suis dans l’instant prĂ©sent EST, c’est qu’il n’y pas Ă  savoir ce que je ne suis pas encore. Ce que je peux Être en l’état actuel du moment en sachant Ă©couter la parole impeccable envers Moi-m’Aime, sans me laisser altĂ©rer personnellement par mes pensĂ©es et enfin sans y mettre d’hypothĂ©tiques suppositions, alors je suis en mesure de trouver l’équilibre de rĂ©alisation que je suis en capacitĂ© de faire les choses de mon mieux ; ni moins ni trop, ni bien ni mal 
 Tout simplement faire de façon juste. C’est alors que si ce que je pensais savoir est de pouvoir ou ne pas pouvoir faire toujours mieux que ce que je me sens capable de faire aujourd’hui s’écroule, vis-Ă -vis du fait que je ne sais absolument rien de ce que je serai capable de faire demain, me voilĂ  dans l’équilibre d’accepter ce que JE SUIS dans l’instant et d’en user ainsi Ă  faire de mon mieux. Soyez sceptique mais apprenez Ă  Ă©couter. Le cinquiĂšme Accord ToltĂšque qui est un complĂ©ment aux quatres autres, en revient Ă  l’invitation Ă  la maĂźtrise de ce qui EST. Apprendre Ă  l’observer sans le rejeter, tout en maitrisant ce que l’on en fait, et tenter de l’apprivoiser Ă  ce que cela peut rĂ©vĂ©ler en nous ; le fameux cadeau cachĂ© en toute chose. Si Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », alors je peux aisĂ©ment Ă©mettre l’idĂ©e que je sais tout sans m’y attacher, et ainsi prendre toute chose comme une expĂ©rience d’observation Ă  ce qu’elle peut rĂ©vĂ©ler comme une hypothĂ©tique essence Ă  ce que je ne sais pas. Ainsi, c’est une invitation Ă  l’ouverture de conscience Ă  tout ce qui peut Être, sans savoir ce qui EST. LĂ  en devient une ouverture des possibles, sans limite, et en accord total avec l’expansion infini de ce qu’est la crĂ©ation Source de toute chose. Ne vous croyez pas vous-mĂȘme, ni personne d’autre. Utilisez la force du doute pour remettre en question tout ce que vous entendez est-ce vraiment la vĂ©ritĂ© ? Écoutez l’intention qui sous-tend les mots et vous comprendrez le vĂ©ritable message.”Miguel Ruiz Pour conclure sur ce qui est devenu un Mantra intĂ©rieur pour moi en tant que Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », c’est qu’il rĂ©sume tant de choses que tente de nous dĂ©voiler le chemin intĂ©rieur Ă  la question du Qui suis-je ? ». Ce Mantra n’est point pour se limiter vis-Ă -vis de ce que JE SUIS, et tout au contraire, il est une ouverture Ă  observer ce que JE SUIS sans aucune barriĂšre Ă  l’entrĂ©e. Une ouverture Ă  l’exploration de ce grand TOUT dans lequel nous sommes, et qui en mĂȘme temps est en nous, puisqu’il y puise son essence. Et c’est alors, que sans limite Ă  ce que JE SUIS, je peux imaginer ÊTRE LE TOUT, et laisser l’Âme-agit dĂ©couvrir le moyen de reconnecter Ă  son EST-SENS de CrĂ©ation Ă  l’alimentation de ce qu’est ce grand TOUT, et ainsi, reconnaitre son pouvoir crĂ©ateur de toute chose qui prend essence en notre Être, Ă  mesure que l’on puisse enfin rĂ©aliser ce JE SUIS ». Pour finir avec un peu d’humour, sachant que Ce que je sais, c’est que je ne sais rien », je ne dĂ©tiens donc aucune vĂ©ritĂ© quant Ă  ces Ă©crits partagĂ©s, et je vous invite donc ici Ă  ne prendre que ce qui rĂ©sonne en vous, et si vous savez le faire, c’est la un bien beau cadeau que vous vous ferez que de vous Ă©couter. đŸ™đŸŒ ✹ ⭕ ∞ ⭕ ✹ đŸ™đŸŒ

Maisvu que le chamanisme toltÚque dit de ne rien prendre personnellement, j'en déduis qu'il ne faut rien prendre permanentellement, ni satisfaisanellement. Antonyme permanent : fragile Antonyme

Nous allons discuter des quatre accords, quatre dĂ©cisions puissantes qui peuvent amĂ©liorer considĂ©rablement la qualitĂ© de vie de chaque ĂȘtre humain. “Les quatre accords” est un livre du ToltĂšque mexicain Don Miguel Ruiz qui dĂ©crit les quatre accords intĂ©rieurs. On y dĂ©couvre comment lĂącher les structures de croyances nĂ©gatives et les promesses de soi. En cultivant l’intĂ©gritĂ©, l’amour de soi et l’accomplissement de soi, Ruiz prĂ©sente une mĂ©thode d’accomplissement de soi. La vision du monde toltĂšque dĂ©crit un rĂȘve collectif dont nos ancĂȘtres ont rĂȘvĂ© et dans lequel nous sommes nĂ©s. Ruiz parle de la domestication de l’ĂȘtre humain en prĂ©sence de nos parents, enseignants, amis, etc. Nous n’avons pas besoin de rester dans ce rĂȘve de morale et de croyances que nous ne choisissons pas consciemment ; cependant, nous pouvons choisir consciemment de transcender ce rĂȘve. Voir aussi la sĂ©lection des meilleurs livres santĂ© au naturelle !!! Un rĂ©sumĂ© rapide des 4 accords toltĂšquesLes 4 accords toltĂšques en dĂ©tailSoyez impeccable avec vos mots ! Soyez impeccable avec votre parole.Ne prenez rien personnellement !Ne faites pas d’hypothĂšses !Faites toujours de votre mieux !Pourquoi lire les 4 accords toltĂšques ? Un rĂ©sumĂ© rapide des 4 accords toltĂšques Quatre rĂšgles simples pour une vie Ă©panouie !! Soyez impeccable avec vos mots ! Soyez vĂ©ridique et aimant envers vous-mĂȘme ainsi qu’envers ceux qui vous entourent. Le vĂ©ritable amour et la bontĂ© ne peuvent se trouver dans le blĂąme et la prenez rien de personnel ! L’opinion d’une personne Ă  votre sujet est davantage un reflet de sa rĂ©alitĂ© qu’une interprĂ©tation honnĂȘte de la faites pas de suppositions ! MĂȘme si les suppositions sont confortables, elles ne sont pas la toujours de votre mieux ! La voie du succĂšs est Ă  100%, pas Ă  80% ni Ă  120%. Restez sur la bonne voie. Les voies des autres leur appartiennent. Les 4 accords toltĂšques en dĂ©tail Soyez impeccable avec vos mots ! Soyez impeccable avec votre parole. Ne dirigez pas vos paroles vers les autres ou vers vous-mĂȘme – par exemple, ne dites pas quelque chose que vous ne pensez pas vraiment juste parce que vous ĂȘtes en colĂšre. Ne faites pas de fausses dĂ©clarations de connaissance, ne dĂ©valorisez pas les autres ou vous-mĂȘme, et ne vous vantez pas d’une demi-connaissance. PlutĂŽt que d’ignorer la vĂ©ritĂ© et l’amour, utilisez vos mots pour vous-mĂȘme et pour les autres. Cet accord semble trĂšs simple, mais si vous le mettez correctement en pratique, il est trĂšs puissant. Les ToltĂšques croient que tout se manifeste par les mots. Vous vous exprimez Ă  travers les mots que vous prononcez, et vous crĂ©ez ainsi votre vie Ă  travers eux. Utiliser les mots, c’est comme utiliser la magie et vous avez le choix de la maniĂšre de le faire. Les mots peuvent libĂ©rer les gens et leur donner du pouvoir, ou ils peuvent les assombrir et les emprisonner en les blĂąmant et en les jugeant. Vous ne trouverez probablement pas de travail dĂ©cent si vous n’ĂȘtes pas fiable. Imaginez que vous disiez cela Ă  votre ami. Votre opinion devient son accord, et votre phrase devient sa croyance s’il vous croit. Nous devrions ĂȘtre impeccablement honnĂȘtes avec notre parole envers nous-mĂȘmes, Ă©galement. L’une des pires choses que l’on puisse faire est de se rejeter soi-mĂȘme, en pensĂ©e ou en parole. Ne prenez rien personnellement ! Un autre accord est que, quoi qu’il arrive, ne le prenez pas personnellement. Il ne s’agit pas de vous, mais de lui et de sa façon de percevoir le monde. Les gens nous disent souvent “HĂ©, tu es si bĂȘte et tu ressembles Ă  ça !” en se basant sur leur propre condition intĂ©rieure et sur la façon dont ils perçoivent les autres. Si vous le prenez personnellement et que vous ĂȘtes d’accord avec ce qui est dit, alors cela devient vrai pour vous. La façon dont les autres se comportent et disent les choses projette leur rĂ©alitĂ©. Lorsqu’un ami vous dit “Tu as l’air grosse”, il s’agit des sentiments et des suppositions de quelqu’un. En le prenant personnellement, vous devenez susceptible de juger sa grosseur. GrĂące au rĂȘve, vous devenez indĂ©pendant des opinions et des actions des autres. Un ami peut vous dire “Tu es un ange !” et un autre peut vous dire “Tu es un idiot !”. Lorsque vous savez qui vous ĂȘtes, vous ne le prenez pas personnellement, mais vous ĂȘtes toujours conscient de lui et de ses besoins. Ne faites pas d’hypothĂšses ! Notre cerveau fonctionne trĂšs simplement il veut comprendre, justifier et expliquer. Nous nous sentons en sĂ©curitĂ© si nous y parvenons et c’est pourquoi nous Ă©mettons constamment des hypothĂšses. Que ces hypothĂšses soient correctes ou non est bien moins important pour notre cerveau que le fait que nous ayons une explication. Et trop souvent, nous confondons nos hypothĂšses avec les faits. Nous faisons des suppositions sur de nombreuses choses – par exemple, sur ce que les gens autour de nous pensent, sur les raisons de leur comportement, sur ce que nous faisons et sur la façon dont nous devrions nous comporter. En consĂ©quence, nous crĂ©ons de nombreuses idĂ©es fausses en croyant nos hypothĂšses non vĂ©rifiĂ©es et en tirant des conclusions hĂątives. On suppose souvent qu’une autre personne pense, ressent ou juge les choses de la mĂȘme maniĂšre que nous. Il s’agit d’un raccourci malencontreux qui, s’il est systĂ©matiquement suivi et Ă©vitĂ© en posant des questions, conduit Ă  beaucoup de souffrance et Ă  un manque de comprĂ©hension. Il est important d’ĂȘtre courageux lorsque vous posez des questions et exprimez ce que vous voulez. Faites toujours de votre mieux ! Ne faites pas moins que votre meilleur dans chaque situation. Ce que vous faites de mieux change d’un moment Ă  l’autre. Vous ĂȘtes parfois trĂšs bon, et parfois trĂšs mauvais, et vous changez donc constamment. Vous avez le contrĂŽle total des aliments que vous mangez. Par exemple, vous avez plus de chances d’ĂȘtre performant lorsque vous ĂȘtes heureux que lorsque vous vous blĂąmez et vous dĂ©valorisez. Lorsque vous faites plus que votre maximum, vous vous Ă©puisez, utilisez plus d’énergie et mettez plus de temps Ă  atteindre votre objectif. À l’inverse, si vous faites moins que votre mieux, vous vous exposez Ă  la frustration, Ă  l’autodĂ©prĂ©ciation et Ă  la culpabilitĂ©. Faire de votre mieux qui vous rend heureux, c’est l’action elle-mĂȘme. La seule raison pour laquelle vous ĂȘtes dans l’action, c’est parce que vous l’aimez, et non parce que vous voulez une rĂ©compense, un rĂ©sultat, ou pour satisfaire votre besoin de sĂ©curitĂ©. Vous n’ĂȘtes pas sur votre chemin si c’est votre objectif, donc vous ne faites pas de votre mieux. Se prĂ©senter et prendre le risque signifie faire de son mieux
. signifie vivre et suivre son propre chemin. Pourquoi lire les 4 accords toltĂšques ? En partageant ses outils, don Miguel utilise des principes universels ancrĂ©s dans le bon sens et partage ses enseignements de maniĂšre Ă  ce que le message universel qui les sous-tend soit compris par le plus grand nombre. Le message de don Miguel est direct, pratique et, lorsqu’il est mis en Ɠuvre, mĂȘme de maniĂšre incrĂ©mentielle, il change des vies. Les ToltĂšques croient qu’un Nagual guide un individu vers la libertĂ© personnelle. La vie de Don Miguel a Ă©tĂ© consacrĂ©e au partage de l’ancienne sagesse toltĂšque en la traduisant en concepts modernes qui favorisent la transformation par la vĂ©ritĂ© et le bon sens. Il serait dommage de passer Ă  cĂŽtĂ© de ces conseils, outils, et de cette philosophie » Ă  appliquer pour une vie Ă©panouie

LequatriĂšme accord toltĂšque : Faites toujours de votre mieux Le quatriĂšme accord toltĂšque concerne l’application des trois premiers (que votre parole soit impeccable, ne prenez rien Vous avez dĂ©jĂ  entendu parler des 4 ou 5 accords ToltĂšques ? Ce livre, qui est un best-seller mondial, demande vraiment Ă  ĂȘtre lu par chacun. Dans cet article je vais vous informer sur D’oĂč viennent ces fameux accords ToltĂšques ? Les 4 accords ToltĂšques qu’est ce que c’est ? Qu’est ce que le 5Ăšme accord ToltĂšque ? Mon avis Peut-ĂȘtre que mes infos vous donneront envie d’en lire plus 😉 Allons y 
 Voie de la libertĂ© personnelle et de la maĂźtrise de soi, ces deux livres sont dans la catĂ©gorie DĂ©veloppement personnel. Et on a tous besoin de dĂ©veloppement personnel, surtout dans l’ùre dans laquelle on vit ! Voyons un peu
 D’oĂč viennent ces fameux accords ToltĂšques ? L’origine de la traditions ToltĂšque, qui est une gardienne des connaissances de Quetzacoatl Serpent Ă  plumes », viennent des Chamans du Mexique. L’auteur de ces best-seller se nomme Don Miguel, il rĂ©vĂšle la source des croyances limitatrices et aussi comment le processus Ă©ducatif nous fait oublier la sagesse inhĂ©rente avec laquelle nous venons au monde. Qui n’a jamais rĂȘvĂ© de casser toutes les croyances qu’on nous a infligĂ© et de recommencer Ă  zĂ©ro en crĂ©ant nos propres croyances ? Les croyances limitatrices nous privent souvent de bonheur personnel et de joie. Elles crĂ©ent des souffrances inutiles tout au long de notre vie. Vous arrive-t’il de vous prendre la tĂȘte » pour des choses dĂ©risoires ? Don Miguel montre comment on peut se libĂ©rer du conditionnement afin de retrouver la dimension d’amour inconditionnel qui fait partie de notre origine. La peur, l’envie, la colĂšre, la dĂ©ception ; toutes ces Ă©motions n’ont pas lieu d’ĂȘtre si on ne nous conditionne pas pour les ressentir. Don Miguel nĂ© au Mexique et Ă©levĂ© par une mĂšre curendera guĂ©risseuse et un grand-pĂšre nagual Chaman. Il Ă  fait des Ă©tudes de mĂ©decine pour devenir chirurgien. Une rencontre avec la mort dans les annĂ©es 70 a changĂ© sa vie. DĂšs lors il s’est consacrĂ© Ă  la maĂźtrise de la sagesse ancestrale. Il est devenu un nagual de la lignĂ©e des chevaliers de l’Aigle, vouĂ© au partage de sa connaissance des enseignements ToltĂšques. Allons voir la suite
 Les 4 accords ToltĂšques qu’est ce que c’est ? Ces 4 accords sont un puissant code de conduite capable de transformer notre vie en une aventure et expĂ©rience de libertĂ©, de bonheur absolu et d’amour. Ils ont Ă©tĂ© publiĂ©e il y a de nombreuses annĂ©es. Ces accords sont en mesure de transformer la vie de chacun, de façon positive, Ă©videmment 😉 Sans plus attendre, je vais vous expliquer en rĂ©sumĂ©, oui parce que vous expliquer tout le livre c’est un peu long -, les 4 accords ToltĂšques
 Le premier accord ToltĂšque Que votre parole soit impeccable Ce premier accord est tout ce que vous avez forger une vie magnifique. C’est l’accord le plus important et aussi le plus difficile Ă  honorer lorsqu’on commence une transformation de soi. Pourquoi faire attention Ă  notre parole ? La parole est une force, c’est par elle que l’on manifeste nos intentions. Avoir une parole impeccable, avec intĂ©gritĂ©, c’est respecter les autres et aussi se respecter sois-mĂȘme. Elle a un grand pouvoir, vous l’avez certainement remarquĂ© ? Le mauvais usage de la parole, quand celle-ci est destructrice, engendre votre enfer personnel. Tout revient Ă  nous, toujours
 Le bon usage de la parole fait d’elle un pouvoir magique, de bons sentiments, de la positivitĂ©, une force. Le deuxiĂšme accord ToltĂšque Quoi qu’il arrive, n’en faites pas une affaire personnelle Chaque personne de notre entourage voit son propre monde Ă  sa maniĂšre. Votre mĂšre, par exemple, verra votre frĂšre de sa propre maniĂšre, alors que vous, suivant ce que vous avez vĂ©cu avec votre frĂšre, vous le verrez de votre propre maniĂšre. Chacun Ă  sa propre vision de sa propre crĂ©ation de son propre monde ! Ce que les autres disent ou font n’est qu’une projection de leur propre rĂ©alitĂ©, de leur monde intĂ©rieur. Du coup, quoi qu’il arrive, n’en faites pas une affaire personnelle. Le point de vue de chacun divergera toujours
 Le troisiĂšme accord ToltĂšque Ne faites pas de suppositions On peut dire que tous les conflits sont le rĂ©sultats de mensonges, puisque la vĂ©ritĂ© est exempt de tout conflit. Les mensonges ne sont pas rĂ©els – c’est nous qui les crĂ©ons -, mais nous leur donnons vie et nous les rendons rĂ©els. Faire des suppositions, c’est chercher des ennuis, puisque la plupart d’entre elles ne sont pas vraies 😉 Au lieu de poser des questions, quand nous ignorons quelque chose, nous faisons toutes sorte de suppositions. Quand on pose des questions, et que l’on communique clairement avec les autres, on Ă©limine tout besoin de faire des suppositions, et par consĂ©quent, on Ă©vite tristesse, malentendus et drames. Ne faites pas de suppositions
 Le quatriĂšme accord ToltĂšque Faites toujours de votre mieux Une fois que vous ĂȘtes prĂȘts Ă  changer de vie et Ă  modifier vos accords, ce qu’il y a de plus important, c’est la conscience. En effet, comment on peut modifier quoi que ce soit, si on ne sait pas ce qu’on aimerait changer ? Avec de la pratique et de l’entraĂźnement, on arrive Ă  changer et Ă©viter le jugement de sois, la culpabilitĂ© et aussi d’avoir des regrets. Le changement est la consĂ©quence de l’ACTION. C’est la pratique qui conduit Ă  la maĂźtrise ! En conclusion, votre mode de vie actuel est le rĂ©sultat de nombreuses annĂ©es d’entraĂźnements 😉 Faites toujours de votre mieux
 Qu’est ce que le 5Ăšme accord ToltĂšque ? Le premier accord ToltĂšque, Que votre parole soit impeccable, est tout ce dont vous avez besoin pour vous forger une vie magnifique. Quand quoi qu’il arrive, vous n’en faites pas une affaire personnelle, quand vous ne faites pas de suppositions, vous imaginez bien qu’il est plus facile d’avoir une parole impeccable. Quand vous ne faites pas de suppositions, il est plus facile de ne rien prendre personnellement, et vice versa 🙂 Les 3 premiers accords sont difficiles Ă  tenir mais pas impossible. C’est le quatriĂšme accord, faites toujours de votre mieux, qui rend tout le reste possible. Ni plus, ni moins ! Faites simplement de votre mieux, faites le, passez Ă  l’ACTION. Le cinquiĂšme accord ToltĂšque Soyez sceptique, mais apprenez Ă  Ă©couter Soyez sceptique, car la majeure partie de ce que vous entendez n’est pas vrai 😀 Ils peuvent ĂȘtre vrai uniquement parce que nous nous sommes mit d’accord Ă  leur sujet ! Apprenez Ă  Ă©couter
 Si vous apprenez Ă  Ă©couter, vous comprendrez la signification des symboles qu’utilisent les gens, vous comprendrez leur histoire et dĂšs lors la communication s’amĂ©liorera beaucoup. Et arrive la clarté  Soyez sceptique » est un outil magistral, puisqu’il fait appel au pouvoir du doute pour discerner la vĂ©ritĂ© ! Est-ce la vĂ©ritĂ© ou non ? S’agit-il d’une rĂ©alitĂ© ou d’une rĂ©alitĂ© virtuelle ? En vous montrant sceptique vous ne goberez et croirez pas systĂ©matiquement chaque message venant Ă  vous. Mon avis Ces 5 accords m’ont appris beaucoup sur moi-mĂȘme et sur les autres. Je vous conseil de les lire, vous risquez bien de vous sentir Ă©voluĂ© et super bien dans votre peau et aussi dans votre Ăąme ! Les gens ont des croyances qui font office de miroir et celles-ci leurs montrent que ce qu’ils croient, or ce n’est pas du tout la vĂ©ritĂ©, c’est juste leur vĂ©ritĂ© qui est dans leur monde. De ce fait, ils projettent ce qu’ils croient sur vous, et vous percevez ces projections, mais vous n’en faits pas une affaire personnelle, puisque vous ne faites pas la supposition que ce qu’ils projettent est vrai. Vous savez que leurs projection correspondent Ă  ce qu’ils croient Ă  leur propos, et si vous le savez, c’est tout simplement parce que vous agissiez comme eux, autrefois. » Voila un texte qui me parle Ă©normĂ©ment en cet instant prĂ©sent. On peut dire que j’en suis la 😉 Ma premiĂšre lecture des accords ToltĂšque Ă  commencĂ© il y a 3 ans. Je vous encourage Ă  les lire, cela risque de vous changer pour obtenir une meilleur version de vous ! Vous me tenez au courant ? Amicalement, StĂ©phanie Cet article sur Les accords ToltĂšques prĂ©sentation et mon avis » vous a plu ? Merci de me laisser un commentaire et aussi de le partager, j’en serais ravie 😉 Etpense que si tu ne prends rien personnellement, tu ne ressentiras aucune Ă©motion nĂ©gative, et donc tu seras plus heureux. Parce que tu te sentiras bien, tu seras content de qui tu es et de ta vie, et tu laisseras Ce n'Ă©tait pas un sujet que je souhaitais aborder si vite, mais il est tellement en lien avec l'article prĂ©cĂ©dent sur le lĂącher prise... Ce qui transparaĂźt du dernier article, c'est que ce sont nos Ă©motions qui nous empĂȘchent bien souvent de lĂącher prise.... Nous ruminons une situation.... Nous revivons des situations qui ne nous ont pas plu, qui nous ont fait mal.... Si nous suivons les accord toltĂšques surtout le deuxiĂšme, nous nous sortons de ce genre de situation. La lĂącher prise est alors bien plus facile et la bienveillance peut prendre le pas sur notre colĂšre...Mais que sont ces accords toltĂšques ?Les Accord ToltĂšques sont un ensemble de rĂšgles qui nous aident Ă  avoir une approche de ce qui nous arrive plus calme et plus sereine. Ecrit par Miguel Ruiz et publiĂ© en 1997, ce livre a connu un succĂšs planĂ©taire. Si jusqu'Ă  il y a peu, on ne parlait que des 4 accords toltĂšques, un 5Ăšme est apparu. 1 AIES UNE PAROLE IMPECCABLELe choix de nos mots est primordiale. Et ils ont un effet sur notre coprs, beaucoup plus important que ce qu'on n'imagine.... DiffĂ©rentes expĂ©riences ont Ă©tĂ© menĂ©es par le professeur japonais Masaru Emoto sur l'effet de nos mots vibrations sur les cristaux d'eau. Ainsi, pour faire court et simple, dites des mots doux et bienveillants Ă  un verre d'eau et les cristaux que cette eau pourra former avec le gel seront brillants et auront de belles formes tel un flocon de neige... Par contre, les cristaux provenant d'une eau qui a Ă©tĂ© soumise Ă  des vibrations nĂ©gatives mots blessants, dĂ©gradants, insultes, ... ont une forme asymĂ©trique, sont ternes...Si l'on se souvient que notre corps est composĂ© principalement d'eau 70 % on peut alors imaginer l'effet de nos paroles sur nos cellules... De mĂȘme, il est important de mettre de la bienveillance dans ce qu'on exprime. Si vous souhaitez en savoir plus sur les expĂ©riences sur professeur Masaru Emoto, voici un article qui aborde ce sujet avec simplicitĂ©. 2 NE PRENDS RIEN PERSONNELLEMENTC'est personnellement l'accord qui m'a le plus apportĂ©... Ne jamais en faire une affaire personnelle... Une fois que l'on a compris ce principe, nous avons une approche du dialogue avec l'autre diffĂ©rente. Il m'a Ă©tĂ© trĂšs utile dans mon ancien job oĂč j'Ă©tais entourĂ© de certaines personnes trĂšs toxiques et qui avaient le don de me mettre en colĂšre de part leur comportements, leur façon de parler aux autres... Une fois que l'on comprend que ce qu'ils disent ne sont que la projection d'eux mĂȘmes.... nous ne pouvons qu'ĂȘtre dĂ©solĂ©s pour eux... et la colĂšre ne vient plus.... Cela permet aussi de se mettre Ă  la place de l'autre... ce qui ne veut pas dire que l'on accepte leurs agissements !Bref, lorsque vous serez agressĂ© par une personne, repensez-y avant de vous Ă©nerver !! et voyez quel effet cela a sur vous....Le lĂącher prise peut alors se faire beaucoup plus facilement....3 NE FAIS PAS DE SUPPOSITIONSIl n'y a rien de pire que les suppositions pour nourrir nos ruminements intĂ©rieurs !!! avoir le courage de poser la question n'est pas forcĂ©ment facile, mais une fois que les choses sont posĂ©es, il est plus facile de savoir quoi faire, quelle dĂ©cision prendre... Sinon, on peut baser notre rĂ©flexions sur des idĂ©es complĂštement fausses. Et alors se crĂ©ent des malentendus qui peuvent avoir des consĂ©quences importantes. Alors, n'hĂ©sitez pas... Osez...4 FAIS TOUJOURS DE TON MIEUXCet accord aussi m'a beaucoup aidĂ©... J'Ă©tais souvent dans la recherche de la perfection. Je ne faisais pas de mon mieux, mais essayais de faire du mieux possible, tout le temps. Ce qui est assez destructeur, car la perfection n'existe pas, cela nous met des attentes de rĂ©sultat trĂšs Ă©levĂ©s, que nous avons du mal Ă  atteindre et qui ne nous amĂšne que de la frustration.... Ca nous prend toute notre Ă©nergie et nous Ă©puise petit Ă  contre, il est important de faire de son mieux. Ce mieux peut Ă©voluer en fonction de notre Ă©tat physique, Ă©motionnel, .... Il faut l'accepter et adapter ses performances. Mais si on a toujours cet objectif en vue, alors nous sommes en accord avec nous SOIS SCEPTIQUE MAIS APPRENDS A ECOUTERIl est important d'ĂȘtre ouvert et de ne pas refuser un sujet parce qu'il est diffĂ©rent de ceux qu'on a l'habitude d'aborder... Etre ouvert ne signifie pas ĂȘtre idiot. A nous de nous renseigner sur ce que l'on entend et de se faire son opinion. Ouvrons notre vous voulez en savoir plus, je ne saurais que vous conseiller de lire ce livre. Et pourquoi pas, mettre en pratique ces accords ? dĂšs maintenant ?Qu'en pensez-vous ?Les connaissiez-vous ? Si oui, que vous ont-il apportĂ© ,J'ai hĂąte de lire vos commentaires...NamastĂ© 25novembre 2021 par jl. Mieux vivre avec les 4 accords toltĂšques. TournĂ© Ă  la premiĂšre personne, cela nous donne : Que ma parole soit impeccable. Parler avec intĂ©gritĂ©, dire uniquement ce que je pense. Ne pas utiliser la parole contre moi-mĂȘme, ni contre autrui. Ne rien prendre personnellement. Ce que les autres disent ou font n’est

Envie de relations plus harmonieuses aux autres et Ă  soi-mĂȘme ? Les accords toltĂšques offrent un code de conduite simple et efficace pour y parvenir. Olivier Clerc, traducteur du livre Les quatre accords toltĂšques » de Don Miguel Ruiz, nous prĂ©sente la voie toltĂšque comme une vĂ©ritable chevalerie relationnelle. Avoir une parole impeccable l’épĂ©e du chevalier L’épĂ©e est une arme Ă  double tranchant elle peut protĂ©ger ou trancher des liens qui emprisonnent ; mais elle peut aussi blesser et tuer. Tout dĂ©pend de qui la manie et des intentions qui l’animent. La parole est symboliquement l’épĂ©e du chevalier relationnel. Elle peut Ă©clairer, encourager, Ă©duquer ; elle peut mĂȘme guĂ©rir, restaurer la confiance en soi, embellir
 Revers de la mĂ©daille, la parole peut aussi dĂ©clencher des guerres, semer la discorde, rĂ©pandre rumeurs, calomnies et ragots. Pour devenir un chevalier relationnel, la premiĂšre Ă©tape consiste donc Ă  devenir conscient de votre parole et Ă  la maĂźtriser. Quelques questions Ă  vous poser pour cela pourquoi je parle ? Pour faire du bien, pour faire rire, pour instruire, pour informer ? Ou pour des buts moins louables... ? Que vont dĂ©clencher mes paroles chez les autres et en moi ? Si c’étaient des graines, quel genre de fleurs, d’arbres
 ou de mauvaises herbes produiraient-elles ? Qu’ai-je envie de semer Ă  chaque mot que je prononce ? Choisissez une personne avec qui vous avez des difficultĂ©s relationnelles et dĂ©cidez d’appliquer ce premier accord toltĂšque durant une semaine Ă  cette relation-lĂ . Demandez-vous est-ce que je parle de cette personne dans son dos ? Que dis-je Ă  son sujet ? Est-ce que mes propos sont positifs, constructifs
 ou plutĂŽt nĂ©gatifs et destructeurs ? Qu’est-ce que je me dis Ă  moi-mĂȘme, quand je dialogue intĂ©rieurement avec elle ? Et si ma parole ne servait dĂ©sormais plus que le meilleur ? Ne rien prendre personnellement le bouclier du chevalier Le deuxiĂšme accord toltĂšque porte sur l’impact des mots mais aussi des actes d’autrui sur moi-mĂȘme. Si, quoi qu’il arrive, je n’en fais pas une affaire personnelle, les paroles des autres ne m’atteignent plus j’ai un bouclier qui me protĂšge de toute agression. Dans les mots de Miguel Ruiz L’immunitĂ© au poison, en plein enfer, est le cadeau que vous offre cet accord. Le poison est toujours lĂ  les gens continuent de dire des choses nĂ©gatives Ă  mon sujet
 mais moi j’ai changĂ©, je ne prends plus cela personnellement et je n’en suis plus affectĂ©. » Un jour, untel me trouve gĂ©nial. Le lendemain, il me couvre de reproches. Je suis pourtant toujours le mĂȘme je sers juste d’écran aux projections de ses propres histoires intĂ©rieures, de son propre cinĂ©ma. Alors, pourquoi en faire une affaire personnelle ? Pourquoi me justifier ? Pourquoi vouloir prouver que j’ai raison et l’autre tort ? Imaginez deux minutes comment serait votre vie si, quoi que pense, dise ou fasse autrui, cela ne vous atteignait pas et ne changeait rien Ă  ce que vous sentez Ă  l’intĂ©rieur de vous ! Si vous deveniez complĂštement insensible Ă  l’opinion d’autrui ? Quelle libertĂ© ! Quel espace cela libĂ©rerait soudain en vous ! Pour commencer, trouvez une personne dont l’opinion vous affecte particuliĂšrement et appliquez durant une semaine ce deuxiĂšme accord toltĂšque. Posez-vous les questions suivantes comment je rĂ©agis Ă  ce que cette personne dit de moi ? Est-ce que l’opinion qu’elle a de moi m’énerve, me chagrine ou me vexe ? Quels efforts est-ce que je dĂ©ploie pour qu’elle parle autrement ? En quoi mes rĂ©actions Ă  son opinion me montrent-elles des parties de moi-mĂȘme qui me jugent de la mĂȘme maniĂšre ? Comment puis-je alors faire la paix en moi et ne plus me juger ? Et si je cessais d’accorder de la valeur aux propos de cette personne ? Et si j’étais libre de ce qu’elle pense, dit ou fait ? Ne pas faire de suppositions la quĂȘte du chevalier Tout chevalier qui se respecte a une quĂȘte. Quelle est-elle, cette quĂȘte, dans le cas prĂ©sent ? C’est la vĂ©ritĂ©. Dans cette chevalerie relationnelle qu’est la voie toltĂšque, il n’est pas question de vivre dans l’illusion, dans les mensonges ou les faux-semblants. Nous avons en français une expression gĂ©niale prĂȘter une intention Ă  autrui ». Quoi de plus Ă©loquent ? Je vous prĂȘte une intention. Une intention Ă  moi. Et laquelle vais-je choisir ? La plus lumineuse, la plus optimiste, celle qui vous donne le meilleur rĂŽle ? Nooooon ! La plus nĂ©gative, la plus Ă©goĂŻste possible. Et ensuite je rĂ©agis aux intentions que je vous ai moi-mĂȘme prĂȘtĂ©es ! Je les prends personnellement ! Bref je fonctionne en circuit fermĂ©. On frise l’autisme psychologique. Pour revenir Ă  la vĂ©ritĂ©, Ă  la rĂ©alitĂ©, il faut dĂ©chirer le cocon de ses suppositions et croyances non vĂ©rifiĂ©es. Pour mettre en pratique ce troisiĂšme accord toltĂšque, choisissez une relation conflictuelle et demandez-vous quelle intention est-ce que je prĂȘte Ă  cette personne ? Comment je me sens quand je lui prĂȘte cette intention-lĂ  qui est la mienne ? Est-ce que je rĂ©agis personnellement Ă  l’intention que je lui prĂȘte ? Est-ce que je peux demander Ă  cette personne ce qui l’a motivĂ©e Ă  agir ainsi, plutĂŽt que de faire des suppositions ? Est-ce que je peux en parler avec elle, en envisageant que je ne sais pas dĂ©jĂ  tout de cette situation ? Efforcez-vous durant une semaine de sortir de vos suppositions et de revenir Ă  la rĂ©alitĂ©, Ă  la vĂ©ritĂ© de cette relation. Faire toujours de son mieux la rĂšgle du chevalier Le dernier des quatre accords toltĂšques de base est la rĂšgle du chevalier, sa devise. Faire de son mieux signifie d’abord Ă©valuer chaque jour quel est ce mieux ». Aujourd’hui, je suis en pleine forme, j’ai un emploi qui me plaĂźt, une vie de couple heureuse, les enfants vont bien bref, mon mieux » est plutĂŽt Ă©levĂ©. Mais peut-ĂȘtre que dans six jours ou six mois je serai malade, j’aurai un coup de blues, je serai au chĂŽmage, ma partenaire m’aura quittĂ©, j’aurai vĂ©cu un deuil mon mieux » sera alors nettement plus bas. Autrement dit, votre mieux est une variable quotidienne qui dĂ©pend de votre Ă©nergie physique, de votre moral et de votre santĂ©. Faire de son mieux, c’est Ă©viter et le perfectionnisme qui nous pousse Ă  trop en faire et finit par nous Ă©puiser, et le laxisme qui nous incite Ă  ne pas en faire assez et nous fait prĂȘter le flanc aux remords. C’est ĂȘtre dans le juste. C’est donc ĂȘtre dans le vivant, car la vie varie de jour en jour elle n’est pas statique, et nous ne sommes pas des machines au rendement journalier constant. Au quotidien, vous pouvez mettre en pratique cette rĂšgle en l’appliquant Ă  chacun des autres accords que vous vous efforcez de mettre en Ɠuvre est-ce que je fais de mon mieux pour avoir une parole impeccable ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas prendre les choses personnellement ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas faire de suppositions ? Est-ce que je fais de mon mieux pour rester sceptique et apprendre Ă  Ă©couter ? Etre sceptique mais savoir Ă©couter le heaume ailĂ© du chevalier RĂ©digĂ© douze ans aprĂšs les quatre premiers accords, le cinquiĂšme vient renforcer le second et le troisiĂšme. Il nous protĂšge des croyances infondĂ©es. Ne me croyez pas, aime dire Miguel Ruiz, ne croyez pas non plus les autres, et surtout ne vous croyez pas vous-mĂȘme ! » Autrement dit, sortez de la crĂ©dulitĂ© ! Faites preuve d’une saine dose de scepticisme, y compris vis-Ă -vis de ce que vous raconte votre mental. Mais apprenez Ă  Ă©couter », rajoute judicieusement la seconde moitiĂ© de cet ultime accord. D’oĂč les ailes qui ornent le heaume au niveau des oreilles. Il ne s’agit pas de se fermer aux autres et Ă  ce qu’ils disent. Les Ă©couter, oui ; les croire sans discernement, non. Ecouter est en effet essentiel, car mĂȘme si vous ne croyez pas nĂ©cessairement ce que l’autre vous dit, ses propos vous Ă©claireront sur lui et sur votre relation. Ils vous permettront de mieux comprendre d’oĂč il s’exprime et comment il vous voit. LĂ  encore, appliquez cet accord durant une semaine Ă  une relation spĂ©cifique, en vous posant les questions suivantes qu’est-ce que cette personne ou mon propre mental me dit ? Est-ce que je la crois ? Est-ce que c’est vrai ? Suis-je capable d’écouter ce que l’autre ou mon propre mental me raconte, sans nĂ©cessairement le croire, en gardant une saine dose de scepticisme ? Ou est-ce que je me montre crĂ©dule, dans cette situation ? Suis-je enclin Ă  croire tout de suite ce qu’on me raconte, sans prendre de recul, sans analyser les choses, sans faire preuve de discernement ? Article paru dans la revue "InexplorĂ©" Les quatre accords toltĂšques, Don Miguel Ruiz Editions Jouvence Janvier 2000 ; 128 pages

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Lire l’article Le premier accord toltĂšque » si ce n’est dĂ©jĂ  fait. Le deuxiĂšme accord toltĂšque Cet accord s’avĂšre de comprĂ©hension plutĂŽt aisĂ©e. Mais parfois, quelle calamitĂ© pour le mettre en pratique ! 2. Ne prends rien personnellementCe que les autres disent et font n’est qu’une projection de leur propre rĂ©alitĂ©, de leur rĂȘve. Lorsque vous ĂȘtes immunisĂ© contre cela, vous n’ĂȘtes plus victime de souffrances inutiles. On demande bien souvent aux autres de ne pas prendre nos propos personnellement, soit parce qu’on visait le noir et qu’on a tirĂ© le blanc, soit pour Ă©viter que ça ne dĂ©gĂ©nĂšre parce qu’on a affirmĂ© une vĂ©ritĂ© en respectant le premier accord toltĂšque et qu’elle n’a pas plu, soit parce qu’on Ă©tait soi-mĂȘme en vilain mode manipulation et le pot aux roses a Ă©tĂ© dĂ©couvert. Si les rĂŽles s’inversent et qu’on devient la cible, on a tĂŽt fait de ruer dans les brancards en entonnant notre cri de guerre favori, le tomahawk Ă  la main. Si nous possĂ©dons peu de moyens de changer les autres, en revanche nous avons toutes les possibilitĂ©s de modifier nos propres comportements. Puisqu’il sera impossible d’empĂȘcher toutes les attaques sournoises et injustifiĂ©es, ce deuxiĂšme accord toltĂšque nous suggĂšre un moyen de nous en sortir honorablement. Il nous demande simplement de faire abstraction des mĂ©disances, des propos peu flatteurs, des insultes d’autrui. Les gens malhonnĂȘtes pensent que tout le monde est comme eux. Puisqu’ils se sentent incapables de vivre sans fĂ©lonies, ils gĂ©nĂ©ralisent leur problĂšme. Du coup, ils interprĂštent les actes des autres dans le sens de leur propre comportement. Si on fĂ©licite une personne, c’est nĂ©cessairement de la flagornerie pour obtenir un avantage en retour. MĂȘme chose si on accorde un passe-droit Ă  une personne en difficultĂ© ou dans le besoin. On achĂšte leurs faveurs au rabais. C’est impossible qu’on soit simplement de bonnes personnes, gentilles, avenantes, attentionnĂ©es. Lorsqu’on se fait Ă©corner, Ă©corcher, bousculer par des propos peu flatteurs et dĂ©sobligeants, le justicier en nous sort de sa taniĂšre pour aller mener une bataille afin de rĂ©tablir les faits et dĂ©montrer la vĂ©ritĂ©. Comportement bien lĂ©gitime, mais tellement contre-productif ! Les polĂ©mistes, les trolls n’attendent que notre rĂ©action pour en mettre une ou plusieurs couches supplĂ©mentaires. Ils s’abreuvent Ă  la fontaine de nos attitudes outrĂ©es. La meilleure façon de faire cesser leurs attaques est de les ignorer tout en laissant couler leurs insultes comme l’eau sur les galets. J’ai longtemps Ă©tĂ© fortement affectĂ© par l’injustice et j’ai livrĂ© bon nombre de batailles Ă©piques. J’en ai gagnĂ© et j’en ai perdu malgrĂ© le cƓur que j’y mettais. Faire le jeu de l’ennemi, se battre sur son propre terrain est plus que hasardeux. Au fil du temps, je me suis forgĂ© une carapace et j’ai mĂȘme adoptĂ© certaines stratĂ©gies de l’ennemi. Sans pitiĂ©, je les embrochais, je les fustigeais, je leur rendais coup pour coup avec encore plus de ferveur. Mais au bout du compte, devenir comme eux, ne serait-ce que pour me dĂ©fendre, signait ma vĂ©ritable dĂ©faite. Une fois encore, l’indiffĂ©rence s’avĂšre ĂȘtre contre eux l’arme ultime. Ils ont perdu les poignĂ©es qu’ils avaient espĂ©rĂ© avoir greffĂ©es sur moi. Ils ragent de colĂšre lorsque nous faisons comme s’ils n’existaient pas. Durant un certain temps, leur rogne leur fera redoubler d’efforts et leurs attaques seront plus frĂ©quentes et plus violentes. Mais aprĂšs la tempĂȘte, Ă  ne recevoir que du silence, Ă  pĂ©ter les plombs seuls au milieu d’un ocĂ©an infini, Ă  crier parmi les dunes d’un dĂ©sert insouciant, ils dĂ©placent leurs Ă©nergies vers une autre victime plus coopĂ©rative. Aujourd’hui, je n’essaye plus de comprendre leurs motivations puisqu’ils n’en valent pas la peine. Je continue de les ignorer. Avec les personnes mal intentionnĂ©es, j’évite de devenir un gars laid, Ă  la place je me transforme en galet. Attendez-vous Ă  sentir le souffle de mes ailes lorsque je passerai au-dessus de votre tĂȘte. Moi, LeCorbot, je dĂ©coiffe, peu importe les nombreux sujets abordĂ©s, sans toutefois perdre mon but vĂ©ritable qui n’est pas vous convertir ni mĂȘme de vous convaincre, seulement de vous faire rĂ©flĂ©chir. Voir tous les articles par Mathis LeCorbot
Ditesvous surtout que vous devez ĂȘtre bienveillant avec vous-mĂȘme, que vous ne devez pas prendre les choses personnellement, mĂȘme si on vous le reproche et que vous faites de votre mieux pour ceux que vous aimez ou pour la bonne marche de votre entreprise. Finalement, mettez les trois premiers accords en route et vous verrez que le quatriĂšme
Voici la suite de l’article sur les accords toltĂšques appliquĂ©s Ă  moi et mon entreprise Ne jamais rien prendre personnellement. Je vous propose d’appliquer les 3 principes suivants. Pourquoi ? Parce qu’ils nous permettent de comprendre comment notre entreprise nous parle de nous, de nos peurs, de nos croyances, mais aussi de notre potentiel. Et comment, en les appliquant, on peut SOUFFLER, et 
. kiffer tellement plus. C’est parti ! Que votre parole soit impeccableNe jamais faire de suppositionsFaites toujours de votre mieux Que votre parole soit impeccable Les difficultĂ©s que nous rencontrons dans notre entreprise en vrac chiffre d’affaires qui rentre pas, lapin posĂ© par un client, communication inefficace, devis refusĂ©, PC qui tombe en panne, fatigue, dĂ©motivation
 peuvent rapidement gĂ©nĂ©rer un ressentiment vers l’extĂ©rieur on reproche Ă  nos clients, on soupire aprĂšs nos prestataires, on critique le marchĂ©. Et le discours que l’on se tient Ă  soi-mĂȘme n’est guĂšre meilleur je n’y arriverai jamais, je suis nulle, je me suis complĂštement plantĂ©e, etc. Or et vous n’ĂȘtes pas obligĂ© de me croire L’extĂ©rieur n’existe pas, tout vient de l’intĂ©rieur. Accuser l’extĂ©rieur est une bonne façon de ne pas regarder notre intĂ©rieur et ce que nous avons Ă  changer. Bien sĂ»r nous voulons tous changer, nous transformer ou plutĂŽt nous rĂ©vĂ©ler puisque tout est dĂ©jĂ  lĂ . Mais pour changer, nous devons regarder en nous, prendre du recul sur nos pensĂ©es
 et ça fait peur ! Si on accepte cependant de nous mettre en perspective, de regarder vraiment nos pensĂ©es, ce que l’on prend pour acquis, on rĂ©alise alors que nous sommes installĂ©s dans une croyance, qui nous protĂšge, mais que nous pouvons dĂ©cider de rĂ©-initialiser. Pour cela, et pour en particulier assumer de se mettre soi-mĂȘme en perspective, il faut accepter de renoncer Ă  accuser l’extĂ©rieur de tous les maux qui nous accablent. Un exemple ? Reprocher Ă  vos clients de vous mettre la pression avec des deadlines et toujours plus de travail. Si vous vous mettez en perspective, vous rĂ©alisez que c’est vous qui acceptez toujours plus, vos clients ne font que poser leurs demandes. Auxquelles vous dites oui. Pour plein de bonnes raisons qui sont toutes des histoires que vous vous racontez 🙂 Votre croyance de fond vous devez ĂȘtre un bon petit soldat pour ĂȘtre Ă  la hauteur ; vous devez tout donner pour satisfaire Ă  100 %, quelles que soient vos limites personnelles ; insatisfaire est dĂ©jĂ  un Ă©chec. Nous avons tous un gĂ©nie en nous. Et nous naissons comme ça
 avant que ça parte en vrille souvent Ă  partir de 11 ans mais de plus en plus tĂŽt Ă  prĂ©sent !. Pourquoi ? Parce que nous avons tous un talent particulier Ă  mettre en oeuvre au service des autres. Soit nous le voyons et nous ne comprenons pas pourquoi il fait pschitt il faut creuser du cĂŽtĂ© de l’hypersensibilitĂ© ;-, soit nous le voyons pas. Et pourtant, il est lĂ . Se critiquer, c’est renier cette nature extraordinaire en nous. Et donner de la force Ă  notre vernis saboteur, celui qui nous rĂ©pĂšte en boucle toutes ces croyances et qui s’auto renforce. oui j’adore les citations d’Einstein. ce mec est un gĂ©nie et ce n’est pas que la science physique ! Conscientiser nos jugements Au quotidien, on peut juste se fixer l’objectif de devenir conscient de nos jugements sur l’extĂ©rieur et sur nous-mĂȘme. Et les dĂ©tecter est un aventure assez passionnante. Car la pratique fluidifie le processus et le rend donc de plus en plus facile et efficace puisque ne nĂ©cessitant plus le mental. Exemple Je juge mon graphiste incompĂ©tent ? Pourquoi ai-je choisi le meilleur prix et non pas le graphiste que j’apprĂ©ciais le plus ? De quoi ai-je eu peur ? De manquer ? Souvent nos jugements extĂ©rieurs nous renvoient Ă  une peur intĂ©rieure. A un choix non fait. A une responsabilitĂ© non prise. Ne jamais faire de suppositions On peut passer beaucoup de temps Ă  se demander comment faire pourquoi ça ne marche pas ? Pourquoi cette entretien s’est mal passĂ© ? C’est mon ton qui n’était pas bon ? Est-ce que mon pitch a un problĂšme ? Ma proposition de valeur est-elle suffisamment claire ? Mon offre est-elle bien prĂ©sentĂ©e ? Pourquoi mon site ne m’apporte aucun client ? etc. On peut faire des suppositions pendant des mois. Mais on peut aussi vĂ©rifier passer Ă  l’action et interroger nos clients. Ou demander Ă  des spĂ©cialistes en communication, en marketing, etc.. Exemple je rencontre des clients mais ça ne dĂ©bouche pas sur des contrats. Pourquoi ? Je suis nul ? Le marchĂ© n’est pas demandeur
 ou c’est peut ĂȘtre moi qui suis pas douĂ©e pour vendre ? Il faut que je me forme aux techniques commerciales ! » Ok ArrĂȘtez. Interrogez un coach ou un expert en marketing ou en business. Et vous rĂ©aliserez qu’en fait, rien de tout ça. Votre pitch est juste convenu et ne montre pas votre vibration. Comment faire vibrer si vous ne vibrez pas vous-mĂȘme ? Les questions dĂ©coulent ensuite pourquoi vous n’allez pas sur lĂ  oĂč vous vibrez ? De quoi avez-vous peur ? Cherchons la peur, nous trouverons la vibration. NB sur les spĂ©cialistes demander l’avis Ă  un spĂ©cialiste nous expose parfois au risque de recevoir une rĂ©ponse calĂ©e sur une expertise et non sur notre aspiration profonde oui tu dois investir les rĂ©seaux sociaux », oui il te faut des articles sur ton blog », non cette clientĂšle n’est pas assez rentable », etc. Si nous sommes calĂ©s sur notre objectif de fond et que nous demandons un avis concret et prĂ©cis, le cadre est posĂ© et a priori suffisamment circonscrit. Mais souvent notre questionnement technique cache un questionnement de fond. Il revient donc Ă  l’expert de vĂ©rifier notre vraie problĂ©matique et notre vraie objectif avant de proposer une solution qui nous convienne. Cette vĂ©rification ne peut passer que par un seul moyen l’écoute et les questions. Pas de questions, des solutions toutes faites, un avis tranchĂ© d’emblĂ©e
. Bof. Faites toujours de votre mieux Faire toujours de notre mieux en fonction de notre Ă©nergie disponible. Et pas plus. L’idĂ©e est d’adapter nos exigences Ă  ce que nous nous sentons capable de faire. Voire mĂȘme envie de faire. Il y a des jours on a envie d’écrire c’est mon jour aujourd’hui, et j’avais vraiment prĂ©vu autre chose !!. D’autres oĂč on a envie d’un travail bien technique administratif, d’autres oĂč on se sent en verve pour passer des coups de fils
 et d’autres oĂč on est crĂ©atif et prĂȘt Ă  travailler sur de nouveaux projets ou une nouvelle formation. Respectez ça et bouleversez votre programme si nĂ©cessaire. J’y vois une vraie rĂšgle d’acceptation de soi et de respect de nos limites. Nous sommes indĂ©pendants. Le jour oĂč nous avons envie de rester au lit
 restons au lit.! Ça m’arrive parfois. Et le lendemain ou le surlendemain, je vais travailler avec nettement plus de joie et d’efficacitĂ©. C’est mathĂ©matique. Faire de son mieux, ce n’est pas faire ce qui doit ĂȘtre fait, mais faire avec l’énergie que nous avons. Ne pas respecter ce principe, c’est s’exposer Ă  un vide d’énergie qui, rĂ©pĂ©tĂ© rĂ©guliĂšrement, aboutit Ă  
 ce-que-vous-savez le vide Ă©nergĂ©tique sidĂ©ral que vous avez pu expĂ©rimenter quand vous Ă©tiez salarié . Application Mettez un J’ai envie » Ă  la place de Je dois » et voyez ce que vous ressentez Je dois construire cette formation » => j’ai envie de construire cette formation ». Si vous n’avez pas envie, faites le un autre jour
 Ou demandez vous si vous aimez juste ça. Peut ĂȘtre que non 🙂 Alors changez, ne faites plus de formation ! Personnellement j’ai une troisiĂšme option qui est aurais-je envie de le faire dans des conditions diffĂ©rentes en projet avec quelqu’un, en co-working, avec des outils, en suivant une formation ? C’est une façon de tester si c’est l’action qui nous embĂȘte ou le contexte qui ne nous convient pas. VoilĂ . Si vous souhaitez en savoir plus sur les accords toltĂšques, voici quelques liens. Psychologies Sur Amazon Le seul risque qu’on prend Ă  les mettre en application, c’est d’ouvrir notre conscience. Je trouve que la promesse vaut nettement le risque.
\n\n\n \n accord tolteque ne rien prendre personnellement
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  • accord tolteque ne rien prendre personnellement