Ceux qui me lisent derniĂšrement ont dĂ©jĂ pris conscience de la rĂ©alisation que jâai faite sur mon chemin ; ă Ce que je sais, câest que je ne sais rien â. Cette rĂ©alisation aujourdâhui me permet de rester centrĂ©, et dâĂ©viter de retomber Ă me perdre dans la quĂȘte de nutrition du mental, et je peux donc en arriver Ă valider que ceci devient un vĂ©ritable Mantra pour moi Formule sacrĂ©e dotĂ©e dâun pouvoir spirituel. Je dois reconnaĂźtre que cette rĂ©alisation personnelle liĂ©e Ă ce Mantra nâest pas Ă©vidente de comprĂ©hension Ă tout le monde, et que sa comprĂ©hension puisse ĂȘtre dĂ©licate Ă apprĂ©hender dans le sens que je lui donne. Une intuition rĂ©cente mâa poussĂ©e ainsi Ă confronter la validitĂ© et la rĂ©sonance de ce Mantra face au 5 Accords ToltĂšques, rendu cĂ©lĂšbre par lâauteur Miguel Ruiz Que votre parole soit impeccable. Ne prenez rien personnellement. Ne faites pas de suppositions. Faites toujours de votre sceptique mais apprenez Ă Ă©couter. Attention, ici, je ne place absolument pas le mantra Ce que je sais, câest que je ne sais rien » comme substitution au travail intĂ©rieur auquel peut nous inviter chacun de ses Accords ToltĂšques. La lecture du livre ainsi que les nombreuses publications sur le sujet pourront vous aider Ă Ćuvrer en vous Ă la transformation de vos comportements quotidien, pour ainsi petit Ă petit devenir plus conscient de vos comportements dans lâinstant prĂ©sent, et ainsi reprendre une certaine souverainetĂ© sur ceux-ci, et donc sur Soi-mâAime. Que votre parole soit impeccable. Le premier Accord ToltĂšque nous invite ici Ă ĂȘtre plus conscient de notre parole vis-Ă -vis dâautrui. Tout Ă©tant Ă©nergie, il en est de mĂȘme pour chaque pensĂ©e, et chaque parole que lâon Ă©met. Lorsque lâon se met Ă Ă©mettre des paroles de critiques nĂ©gatives, ou bien de jugement vis-Ă -vis de quelque chose extĂ©rieur Ă nous, il peut sâagir souvent de la mise en reflet dâun inconfort intĂ©rieur personnel quâil serait bon de mettre en LumiĂšre en Soi. Si Ce que je sais, câest que je ne sais rien », je peux alors me questionner sur toute validitĂ© des mots/maux que je mâapprĂȘte Ă envoyer Ă ou vers autrui. Ce que je pense Ă un instant ĂȘtre vrai pour moi, et qui semble sâinviter dâune façon Ă ĂȘtre exprimĂ©e Ă lâextĂ©rieur de moi, peut alors ĂȘtre remis en question quant Ă sa rĂ©elle validitĂ© en Moi dâune part, et du coup pour autrui dâautre part. En prenant le temps dâobserver la pensĂ©e qui demande Ă sâexprimer de façon Ă savoir ce quâelle peut rĂ©vĂ©ler sur Soi-mâAime, je peux alors potentiellement rĂ©aliser lâillusion que cette pensĂ©e ait Ă©tĂ© Ă©mise Ă destination de lâautre, pour ainsi y dĂ©couvrir ce quâelle offre comme rĂ©alisation en Moi, vis-Ă -vis de Moi. Câest alors que ce que je pensais savoir et exprimer Ă autrui ce rĂ©vĂšle par alchimie en une autre substance dont je ne savais rien consciemment. La rĂ©alisation du cadeau cachĂ© dans lâinconscient sâopĂšre ainsi. Ne prenez rien personnellement. Le second Accord ToltĂšque est une nouvelle invitation Ă prendre un certain recul avant dâinterprĂ©ter ce que lâon peut recevoir vis-Ă -vis dâautrui ou une situation externe. Nos filtres installĂ©s en nous depuis longtemps, et opĂ©rant en niveau mental, interfĂšrent dans notre façon de rĂ©agir par rapport Ă ce que lâon reçoit, quâil sâagisse de paroles ou dâĂ©vĂšnements. Il est Ă nouveau lĂ le constat dâĂ©nergies et de vibrations captĂ©es, sans que celles-ci soient les nĂŽtres. Si Ce que je sais, câest que je ne sais rien », je peux alors prendre le recul nĂ©cessaire Ă rendre conscient ce que jâaccepte de faire de lâĂ©nergie que je capte. Encore une fois ici, si ce que je pense un instant ĂȘtre vrai quant Ă la teneur de ce que je reçois dans une situation donnĂ©e peut ĂȘtre invalidĂ© du fait quâau final rien ne me permet de confirmer sa consistance prĂ©cise Ă ce que cela est de façon tangible, alors, me voilĂ libre de lui donner lâinterprĂ©tation que je veux bien lui laisser ĂȘtre. Câest alors que dans les faits, je mets en LumiĂšre ma capacitĂ© Ă faire ce que je veux vis-Ă -vis de ce que je reçois ; lui donner une quelconque importance vis-Ă -vis de lâimpact que cela Ă sur moi, ou au contraire, rĂ©aliser la capacitĂ© de ce que JE SUIS Ă laisser cette vibration me traverser, tout en ayant la capacitĂ© de lâobserver, sans devoir obligatoirement mây accrocher et la laisser impacter ma propre Ă©nergie et vibration. Ce que je pensais savoir sur le comment interprĂ©ter ce que je reçois sâĂ©chappe alors pour laisser place Ă une prise de souverainetĂ© vis-Ă -vis de pouvoir en faire ce que je mâautorise Ă en faire ; la laisser passer sans avoir une emprise sur ce que JE SUIS. Ne faites pas de suppositions. Le troisiĂšme Accord ToltĂšque rĂ©sonne parfaitement en echo avec le point prĂ©cĂ©dent, Ă©tant une nouvelle invitation Ă la prise de recul Ă ce que lâon peut Ă©mettre comme quelconque supposĂ©e vĂ©ritĂ©, ou vis-Ă -vis de lâinterprĂ©tation et de la teneur donnĂ©e Ă ce que lâon peut recevoir. Si Ce que je sais, câest que je ne sais rien », alors la teneur en toute supposĂ©e rĂ©alitĂ© se dissipe du fait que ce je pense savoir interprĂ©ter comme une vĂ©ritĂ© nâen devient au final quâune hypothĂšse parmi tant dâautres, du fait que je ne sais rien. Il sâagit lĂ que de suppositions prenant naissances avec un certain prisme de ce que lâon pense ĂȘtre vrai, et le rĂ©aliser en tant quâobservateur permet de diminuer lâĂ©tablissement de voiles virtuels qui constituent le masque de la vĂ©ritable teneur de ce qui se cache derriĂšre ; un grand TOUT, qui englobe Ă©galement de fait le RIEN, une juste UnitĂ© parfaite de ce qui EST. Câest alors que si ce que je pensais savoir ne serait que supposition, et donc simple hypothĂšse par rapport Ă ce que je ne sais pas, je peux apprendre Ă rester humble vis-Ă -vis de la perception que je peux avoir des voiles constituants ma vision de la rĂ©alitĂ©, et reconnaĂźtre que je ne sais pas grand chose de la teneur pouvant exprimer ce que serait ce grand TOUT. Faites toujours de votre mieux. Le quatriĂšme Accord ToltĂšque est une invitation Ă lâindulgence envers Soi-mâAime. Le chemin vers la recon-Naissance Ă son essence, non Ă ce qui fait sens mais plutĂŽt Ă ce qui EST-SENS, nĂ©cessite de savoir trouver le juste Ă©quilibre dans la reconnaissance de ce que lâon EST Ă lâinstant T. Ni plus, ni moins ; ce que lâon est, EST, et câest ainsi parfait en tant quel tel. Si Ce que je sais, câest que je ne sais rien », alors, il nây a lĂ point de jugement Ă Ă©mettre sur Soi, ce qui rĂ©vĂšlerait une supposition Ă ce que lâon devrait ou pourrait Ătre. Si lâĂ©tat, et lĂ oĂč jâen suis dans lâinstant prĂ©sent EST, câest quâil nây pas Ă savoir ce que je ne suis pas encore. Ce que je peux Ătre en lâĂ©tat actuel du moment en sachant Ă©couter la parole impeccable envers Moi-mâAime, sans me laisser altĂ©rer personnellement par mes pensĂ©es et enfin sans y mettre dâhypothĂ©tiques suppositions, alors je suis en mesure de trouver lâĂ©quilibre de rĂ©alisation que je suis en capacitĂ© de faire les choses de mon mieux ; ni moins ni trop, ni bien ni mal ⊠Tout simplement faire de façon juste. Câest alors que si ce que je pensais savoir est de pouvoir ou ne pas pouvoir faire toujours mieux que ce que je me sens capable de faire aujourdâhui sâĂ©croule, vis-Ă -vis du fait que je ne sais absolument rien de ce que je serai capable de faire demain, me voilĂ dans lâĂ©quilibre dâaccepter ce que JE SUIS dans lâinstant et dâen user ainsi Ă faire de mon mieux. Soyez sceptique mais apprenez Ă Ă©couter. Le cinquiĂšme Accord ToltĂšque qui est un complĂ©ment aux quatres autres, en revient Ă lâinvitation Ă la maĂźtrise de ce qui EST. Apprendre Ă lâobserver sans le rejeter, tout en maitrisant ce que lâon en fait, et tenter de lâapprivoiser Ă ce que cela peut rĂ©vĂ©ler en nous ; le fameux cadeau cachĂ© en toute chose. Si Ce que je sais, câest que je ne sais rien », alors je peux aisĂ©ment Ă©mettre lâidĂ©e que je sais tout sans mây attacher, et ainsi prendre toute chose comme une expĂ©rience dâobservation Ă ce quâelle peut rĂ©vĂ©ler comme une hypothĂ©tique essence Ă ce que je ne sais pas. Ainsi, câest une invitation Ă lâouverture de conscience Ă tout ce qui peut Ătre, sans savoir ce qui EST. LĂ en devient une ouverture des possibles, sans limite, et en accord total avec lâexpansion infini de ce quâest la crĂ©ation Source de toute chose. Ne vous croyez pas vous-mĂȘme, ni personne dâautre. Utilisez la force du doute pour remettre en question tout ce que vous entendez est-ce vraiment la vĂ©ritĂ© ? Ăcoutez lâintention qui sous-tend les mots et vous comprendrez le vĂ©ritable message.âMiguel Ruiz Pour conclure sur ce qui est devenu un Mantra intĂ©rieur pour moi en tant que Ce que je sais, câest que je ne sais rien », câest quâil rĂ©sume tant de choses que tente de nous dĂ©voiler le chemin intĂ©rieur Ă la question du Qui suis-je ? ». Ce Mantra nâest point pour se limiter vis-Ă -vis de ce que JE SUIS, et tout au contraire, il est une ouverture Ă observer ce que JE SUIS sans aucune barriĂšre Ă lâentrĂ©e. Une ouverture Ă lâexploration de ce grand TOUT dans lequel nous sommes, et qui en mĂȘme temps est en nous, puisquâil y puise son essence. Et câest alors, que sans limite Ă ce que JE SUIS, je peux imaginer ĂTRE LE TOUT, et laisser lâĂme-agit dĂ©couvrir le moyen de reconnecter Ă son EST-SENS de CrĂ©ation Ă lâalimentation de ce quâest ce grand TOUT, et ainsi, reconnaitre son pouvoir crĂ©ateur de toute chose qui prend essence en notre Ătre, Ă mesure que lâon puisse enfin rĂ©aliser ce JE SUIS ». Pour finir avec un peu dâhumour, sachant que Ce que je sais, câest que je ne sais rien », je ne dĂ©tiens donc aucune vĂ©ritĂ© quant Ă ces Ă©crits partagĂ©s, et je vous invite donc ici Ă ne prendre que ce qui rĂ©sonne en vous, et si vous savez le faire, câest la un bien beau cadeau que vous vous ferez que de vous Ă©couter. đđŒ âš âïž â âïž âš đđŒ
Maisvu que le chamanisme toltĂšque dit de ne rien prendre personnellement, j'en dĂ©duis qu'il ne faut rien prendre permanentellement, ni satisfaisanellement. Antonyme permanent : fragile AntonymeNous allons discuter des quatre accords, quatre dĂ©cisions puissantes qui peuvent amĂ©liorer considĂ©rablement la qualitĂ© de vie de chaque ĂȘtre humain. âLes quatre accordsâ est un livre du ToltĂšque mexicain Don Miguel Ruiz qui dĂ©crit les quatre accords intĂ©rieurs. On y dĂ©couvre comment lĂącher les structures de croyances nĂ©gatives et les promesses de soi. En cultivant lâintĂ©gritĂ©, lâamour de soi et lâaccomplissement de soi, Ruiz prĂ©sente une mĂ©thode dâaccomplissement de soi. La vision du monde toltĂšque dĂ©crit un rĂȘve collectif dont nos ancĂȘtres ont rĂȘvĂ© et dans lequel nous sommes nĂ©s. Ruiz parle de la domestication de lâĂȘtre humain en prĂ©sence de nos parents, enseignants, amis, etc. Nous nâavons pas besoin de rester dans ce rĂȘve de morale et de croyances que nous ne choisissons pas consciemment ; cependant, nous pouvons choisir consciemment de transcender ce rĂȘve. Voir aussi la sĂ©lection des meilleurs livres santĂ© au naturelle !!! Un rĂ©sumĂ© rapide des 4 accords toltĂšquesLes 4 accords toltĂšques en dĂ©tailSoyez impeccable avec vos mots ! Soyez impeccable avec votre parole.Ne prenez rien personnellement !Ne faites pas dâhypothĂšses !Faites toujours de votre mieux !Pourquoi lire les 4 accords toltĂšques ? Un rĂ©sumĂ© rapide des 4 accords toltĂšques Quatre rĂšgles simples pour une vie Ă©panouie !! Soyez impeccable avec vos mots ! Soyez vĂ©ridique et aimant envers vous-mĂȘme ainsi quâenvers ceux qui vous entourent. Le vĂ©ritable amour et la bontĂ© ne peuvent se trouver dans le blĂąme et la prenez rien de personnel ! Lâopinion dâune personne Ă votre sujet est davantage un reflet de sa rĂ©alitĂ© quâune interprĂ©tation honnĂȘte de la faites pas de suppositions ! MĂȘme si les suppositions sont confortables, elles ne sont pas la toujours de votre mieux ! La voie du succĂšs est Ă 100%, pas Ă 80% ni Ă 120%. Restez sur la bonne voie. Les voies des autres leur appartiennent. Les 4 accords toltĂšques en dĂ©tail Soyez impeccable avec vos mots ! Soyez impeccable avec votre parole. Ne dirigez pas vos paroles vers les autres ou vers vous-mĂȘme â par exemple, ne dites pas quelque chose que vous ne pensez pas vraiment juste parce que vous ĂȘtes en colĂšre. Ne faites pas de fausses dĂ©clarations de connaissance, ne dĂ©valorisez pas les autres ou vous-mĂȘme, et ne vous vantez pas dâune demi-connaissance. PlutĂŽt que dâignorer la vĂ©ritĂ© et lâamour, utilisez vos mots pour vous-mĂȘme et pour les autres. Cet accord semble trĂšs simple, mais si vous le mettez correctement en pratique, il est trĂšs puissant. Les ToltĂšques croient que tout se manifeste par les mots. Vous vous exprimez Ă travers les mots que vous prononcez, et vous crĂ©ez ainsi votre vie Ă travers eux. Utiliser les mots, câest comme utiliser la magie et vous avez le choix de la maniĂšre de le faire. Les mots peuvent libĂ©rer les gens et leur donner du pouvoir, ou ils peuvent les assombrir et les emprisonner en les blĂąmant et en les jugeant. Vous ne trouverez probablement pas de travail dĂ©cent si vous nâĂȘtes pas fiable. Imaginez que vous disiez cela Ă votre ami. Votre opinion devient son accord, et votre phrase devient sa croyance sâil vous croit. Nous devrions ĂȘtre impeccablement honnĂȘtes avec notre parole envers nous-mĂȘmes, Ă©galement. Lâune des pires choses que lâon puisse faire est de se rejeter soi-mĂȘme, en pensĂ©e ou en parole. Ne prenez rien personnellement ! Un autre accord est que, quoi quâil arrive, ne le prenez pas personnellement. Il ne sâagit pas de vous, mais de lui et de sa façon de percevoir le monde. Les gens nous disent souvent âHĂ©, tu es si bĂȘte et tu ressembles à ça !â en se basant sur leur propre condition intĂ©rieure et sur la façon dont ils perçoivent les autres. Si vous le prenez personnellement et que vous ĂȘtes dâaccord avec ce qui est dit, alors cela devient vrai pour vous. La façon dont les autres se comportent et disent les choses projette leur rĂ©alitĂ©. Lorsquâun ami vous dit âTu as lâair grosseâ, il sâagit des sentiments et des suppositions de quelquâun. En le prenant personnellement, vous devenez susceptible de juger sa grosseur. GrĂące au rĂȘve, vous devenez indĂ©pendant des opinions et des actions des autres. Un ami peut vous dire âTu es un ange !â et un autre peut vous dire âTu es un idiot !â. Lorsque vous savez qui vous ĂȘtes, vous ne le prenez pas personnellement, mais vous ĂȘtes toujours conscient de lui et de ses besoins. Ne faites pas dâhypothĂšses ! Notre cerveau fonctionne trĂšs simplement il veut comprendre, justifier et expliquer. Nous nous sentons en sĂ©curitĂ© si nous y parvenons et câest pourquoi nous Ă©mettons constamment des hypothĂšses. Que ces hypothĂšses soient correctes ou non est bien moins important pour notre cerveau que le fait que nous ayons une explication. Et trop souvent, nous confondons nos hypothĂšses avec les faits. Nous faisons des suppositions sur de nombreuses choses â par exemple, sur ce que les gens autour de nous pensent, sur les raisons de leur comportement, sur ce que nous faisons et sur la façon dont nous devrions nous comporter. En consĂ©quence, nous crĂ©ons de nombreuses idĂ©es fausses en croyant nos hypothĂšses non vĂ©rifiĂ©es et en tirant des conclusions hĂątives. On suppose souvent quâune autre personne pense, ressent ou juge les choses de la mĂȘme maniĂšre que nous. Il sâagit dâun raccourci malencontreux qui, sâil est systĂ©matiquement suivi et Ă©vitĂ© en posant des questions, conduit Ă beaucoup de souffrance et Ă un manque de comprĂ©hension. Il est important dâĂȘtre courageux lorsque vous posez des questions et exprimez ce que vous voulez. Faites toujours de votre mieux ! Ne faites pas moins que votre meilleur dans chaque situation. Ce que vous faites de mieux change dâun moment Ă lâautre. Vous ĂȘtes parfois trĂšs bon, et parfois trĂšs mauvais, et vous changez donc constamment. Vous avez le contrĂŽle total des aliments que vous mangez. Par exemple, vous avez plus de chances dâĂȘtre performant lorsque vous ĂȘtes heureux que lorsque vous vous blĂąmez et vous dĂ©valorisez. Lorsque vous faites plus que votre maximum, vous vous Ă©puisez, utilisez plus dâĂ©nergie et mettez plus de temps Ă atteindre votre objectif. Ă lâinverse, si vous faites moins que votre mieux, vous vous exposez Ă la frustration, Ă lâautodĂ©prĂ©ciation et Ă la culpabilitĂ©. Faire de votre mieux qui vous rend heureux, câest lâaction elle-mĂȘme. La seule raison pour laquelle vous ĂȘtes dans lâaction, câest parce que vous lâaimez, et non parce que vous voulez une rĂ©compense, un rĂ©sultat, ou pour satisfaire votre besoin de sĂ©curitĂ©. Vous nâĂȘtes pas sur votre chemin si câest votre objectif, donc vous ne faites pas de votre mieux. Se prĂ©senter et prendre le risque signifie faire de son mieuxâŠ. signifie vivre et suivre son propre chemin. Pourquoi lire les 4 accords toltĂšques ? En partageant ses outils, don Miguel utilise des principes universels ancrĂ©s dans le bon sens et partage ses enseignements de maniĂšre Ă ce que le message universel qui les sous-tend soit compris par le plus grand nombre. Le message de don Miguel est direct, pratique et, lorsquâil est mis en Ćuvre, mĂȘme de maniĂšre incrĂ©mentielle, il change des vies. Les ToltĂšques croient quâun Nagual guide un individu vers la libertĂ© personnelle. La vie de Don Miguel a Ă©tĂ© consacrĂ©e au partage de lâancienne sagesse toltĂšque en la traduisant en concepts modernes qui favorisent la transformation par la vĂ©ritĂ© et le bon sens. Il serait dommage de passer Ă cĂŽtĂ© de ces conseils, outils, et de cette philosophie » Ă appliquer pour une vie Ă©panouie
LequatriĂšme accord toltĂšque : Faites toujours de votre mieux Le quatriĂšme accord toltĂšque concerne lâapplication des trois premiers (que votre parole soit impeccable, ne prenez rien Vous avez dĂ©jĂ entendu parler des 4 ou 5 accords ToltĂšques ? Ce livre, qui est un best-seller mondial, demande vraiment Ă ĂȘtre lu par chacun. Dans cet article je vais vous informer sur DâoĂč viennent ces fameux accords ToltĂšques ? Les 4 accords ToltĂšques quâest ce que câest ? Quâest ce que le 5Ăšme accord ToltĂšque ? Mon avis Peut-ĂȘtre que mes infos vous donneront envie dâen lire plus đ Allons y ⊠Voie de la libertĂ© personnelle et de la maĂźtrise de soi, ces deux livres sont dans la catĂ©gorie DĂ©veloppement personnel. Et on a tous besoin de dĂ©veloppement personnel, surtout dans lâĂšre dans laquelle on vit ! Voyons un peu⊠DâoĂč viennent ces fameux accords ToltĂšques ? Lâorigine de la traditions ToltĂšque, qui est une gardienne des connaissances de Quetzacoatl Serpent Ă plumes », viennent des Chamans du Mexique. Lâauteur de ces best-seller se nomme Don Miguel, il rĂ©vĂšle la source des croyances limitatrices et aussi comment le processus Ă©ducatif nous fait oublier la sagesse inhĂ©rente avec laquelle nous venons au monde. Qui nâa jamais rĂȘvĂ© de casser toutes les croyances quâon nous a infligĂ© et de recommencer Ă zĂ©ro en crĂ©ant nos propres croyances ? Les croyances limitatrices nous privent souvent de bonheur personnel et de joie. Elles crĂ©ent des souffrances inutiles tout au long de notre vie. Vous arrive-tâil de vous prendre la tĂȘte » pour des choses dĂ©risoires ? Don Miguel montre comment on peut se libĂ©rer du conditionnement afin de retrouver la dimension dâamour inconditionnel qui fait partie de notre origine. La peur, lâenvie, la colĂšre, la dĂ©ception ; toutes ces Ă©motions nâont pas lieu dâĂȘtre si on ne nous conditionne pas pour les ressentir. Don Miguel nĂ© au Mexique et Ă©levĂ© par une mĂšre curendera guĂ©risseuse et un grand-pĂšre nagual Chaman. Il Ă fait des Ă©tudes de mĂ©decine pour devenir chirurgien. Une rencontre avec la mort dans les annĂ©es 70 a changĂ© sa vie. DĂšs lors il sâest consacrĂ© Ă la maĂźtrise de la sagesse ancestrale. Il est devenu un nagual de la lignĂ©e des chevaliers de lâAigle, vouĂ© au partage de sa connaissance des enseignements ToltĂšques. Allons voir la suite⊠Les 4 accords ToltĂšques quâest ce que câest ? Ces 4 accords sont un puissant code de conduite capable de transformer notre vie en une aventure et expĂ©rience de libertĂ©, de bonheur absolu et dâamour. Ils ont Ă©tĂ© publiĂ©e il y a de nombreuses annĂ©es. Ces accords sont en mesure de transformer la vie de chacun, de façon positive, Ă©videmment đ Sans plus attendre, je vais vous expliquer en rĂ©sumĂ©, oui parce que vous expliquer tout le livre câest un peu long -, les 4 accords ToltĂšques⊠Le premier accord ToltĂšque Que votre parole soit impeccable Ce premier accord est tout ce que vous avez forger une vie magnifique. Câest lâaccord le plus important et aussi le plus difficile Ă honorer lorsquâon commence une transformation de soi. Pourquoi faire attention Ă notre parole ? La parole est une force, câest par elle que lâon manifeste nos intentions. Avoir une parole impeccable, avec intĂ©gritĂ©, câest respecter les autres et aussi se respecter sois-mĂȘme. Elle a un grand pouvoir, vous lâavez certainement remarquĂ© ? Le mauvais usage de la parole, quand celle-ci est destructrice, engendre votre enfer personnel. Tout revient Ă nous, toujours⊠Le bon usage de la parole fait dâelle un pouvoir magique, de bons sentiments, de la positivitĂ©, une force. Le deuxiĂšme accord ToltĂšque Quoi quâil arrive, nâen faites pas une affaire personnelle Chaque personne de notre entourage voit son propre monde Ă sa maniĂšre. Votre mĂšre, par exemple, verra votre frĂšre de sa propre maniĂšre, alors que vous, suivant ce que vous avez vĂ©cu avec votre frĂšre, vous le verrez de votre propre maniĂšre. Chacun Ă sa propre vision de sa propre crĂ©ation de son propre monde ! Ce que les autres disent ou font nâest quâune projection de leur propre rĂ©alitĂ©, de leur monde intĂ©rieur. Du coup, quoi quâil arrive, nâen faites pas une affaire personnelle. Le point de vue de chacun divergera toujours⊠Le troisiĂšme accord ToltĂšque Ne faites pas de suppositions On peut dire que tous les conflits sont le rĂ©sultats de mensonges, puisque la vĂ©ritĂ© est exempt de tout conflit. Les mensonges ne sont pas rĂ©els â câest nous qui les crĂ©ons -, mais nous leur donnons vie et nous les rendons rĂ©els. Faire des suppositions, câest chercher des ennuis, puisque la plupart dâentre elles ne sont pas vraies đ Au lieu de poser des questions, quand nous ignorons quelque chose, nous faisons toutes sorte de suppositions. Quand on pose des questions, et que lâon communique clairement avec les autres, on Ă©limine tout besoin de faire des suppositions, et par consĂ©quent, on Ă©vite tristesse, malentendus et drames. Ne faites pas de suppositions⊠Le quatriĂšme accord ToltĂšque Faites toujours de votre mieux Une fois que vous ĂȘtes prĂȘts Ă changer de vie et Ă modifier vos accords, ce quâil y a de plus important, câest la conscience. En effet, comment on peut modifier quoi que ce soit, si on ne sait pas ce quâon aimerait changer ? Avec de la pratique et de lâentraĂźnement, on arrive Ă changer et Ă©viter le jugement de sois, la culpabilitĂ© et aussi dâavoir des regrets. Le changement est la consĂ©quence de lâACTION. Câest la pratique qui conduit Ă la maĂźtrise ! En conclusion, votre mode de vie actuel est le rĂ©sultat de nombreuses annĂ©es dâentraĂźnements đ Faites toujours de votre mieux⊠Quâest ce que le 5Ăšme accord ToltĂšque ? Le premier accord ToltĂšque, Que votre parole soit impeccable, est tout ce dont vous avez besoin pour vous forger une vie magnifique. Quand quoi quâil arrive, vous nâen faites pas une affaire personnelle, quand vous ne faites pas de suppositions, vous imaginez bien quâil est plus facile dâavoir une parole impeccable. Quand vous ne faites pas de suppositions, il est plus facile de ne rien prendre personnellement, et vice versa đ Les 3 premiers accords sont difficiles Ă tenir mais pas impossible. Câest le quatriĂšme accord, faites toujours de votre mieux, qui rend tout le reste possible. Ni plus, ni moins ! Faites simplement de votre mieux, faites le, passez Ă lâACTION. Le cinquiĂšme accord ToltĂšque Soyez sceptique, mais apprenez Ă Ă©couter Soyez sceptique, car la majeure partie de ce que vous entendez nâest pas vrai đ Ils peuvent ĂȘtre vrai uniquement parce que nous nous sommes mit dâaccord Ă leur sujet ! Apprenez Ă Ă©couter⊠Si vous apprenez Ă Ă©couter, vous comprendrez la signification des symboles quâutilisent les gens, vous comprendrez leur histoire et dĂšs lors la communication sâamĂ©liorera beaucoup. Et arrive la clarté⊠Soyez sceptique » est un outil magistral, puisquâil fait appel au pouvoir du doute pour discerner la vĂ©ritĂ© ! Est-ce la vĂ©ritĂ© ou non ? Sâagit-il dâune rĂ©alitĂ© ou dâune rĂ©alitĂ© virtuelle ? En vous montrant sceptique vous ne goberez et croirez pas systĂ©matiquement chaque message venant Ă vous. Mon avis Ces 5 accords mâont appris beaucoup sur moi-mĂȘme et sur les autres. Je vous conseil de les lire, vous risquez bien de vous sentir Ă©voluĂ© et super bien dans votre peau et aussi dans votre Ăąme ! Les gens ont des croyances qui font office de miroir et celles-ci leurs montrent que ce quâils croient, or ce nâest pas du tout la vĂ©ritĂ©, câest juste leur vĂ©ritĂ© qui est dans leur monde. De ce fait, ils projettent ce quâils croient sur vous, et vous percevez ces projections, mais vous nâen faits pas une affaire personnelle, puisque vous ne faites pas la supposition que ce quâils projettent est vrai. Vous savez que leurs projection correspondent Ă ce quâils croient Ă leur propos, et si vous le savez, câest tout simplement parce que vous agissiez comme eux, autrefois. » Voila un texte qui me parle Ă©normĂ©ment en cet instant prĂ©sent. On peut dire que jâen suis la đ Ma premiĂšre lecture des accords ToltĂšque Ă commencĂ© il y a 3 ans. Je vous encourage Ă les lire, cela risque de vous changer pour obtenir une meilleur version de vous ! Vous me tenez au courant ? Amicalement, StĂ©phanie Cet article sur Les accords ToltĂšques prĂ©sentation et mon avis » vous a plu ? Merci de me laisser un commentaire et aussi de le partager, jâen serais ravie đ Etpense que si tu ne prends rien personnellement, tu ne ressentiras aucune Ă©motion nĂ©gative, et donc tu seras plus heureux. Parce que tu te sentiras bien, tu seras content de qui tu es et de ta vie, et tu laisseras Ce n'Ă©tait pas un sujet que je souhaitais aborder si vite, mais il est tellement en lien avec l'article prĂ©cĂ©dent sur le lĂącher prise... Ce qui transparaĂźt du dernier article, c'est que ce sont nos Ă©motions qui nous empĂȘchent bien souvent de lĂącher prise.... Nous ruminons une situation.... Nous revivons des situations qui ne nous ont pas plu, qui nous ont fait mal.... Si nous suivons les accord toltĂšques surtout le deuxiĂšme, nous nous sortons de ce genre de situation. La lĂącher prise est alors bien plus facile et la bienveillance peut prendre le pas sur notre colĂšre...Mais que sont ces accords toltĂšques ?Les Accord ToltĂšques sont un ensemble de rĂšgles qui nous aident Ă avoir une approche de ce qui nous arrive plus calme et plus sereine. Ecrit par Miguel Ruiz et publiĂ© en 1997, ce livre a connu un succĂšs planĂ©taire. Si jusqu'Ă il y a peu, on ne parlait que des 4 accords toltĂšques, un 5Ăšme est apparu. 1 AIES UNE PAROLE IMPECCABLELe choix de nos mots est primordiale. Et ils ont un effet sur notre coprs, beaucoup plus important que ce qu'on n'imagine.... DiffĂ©rentes expĂ©riences ont Ă©tĂ© menĂ©es par le professeur japonais Masaru Emoto sur l'effet de nos mots vibrations sur les cristaux d'eau. Ainsi, pour faire court et simple, dites des mots doux et bienveillants Ă un verre d'eau et les cristaux que cette eau pourra former avec le gel seront brillants et auront de belles formes tel un flocon de neige... Par contre, les cristaux provenant d'une eau qui a Ă©tĂ© soumise Ă des vibrations nĂ©gatives mots blessants, dĂ©gradants, insultes, ... ont une forme asymĂ©trique, sont ternes...Si l'on se souvient que notre corps est composĂ© principalement d'eau 70 % on peut alors imaginer l'effet de nos paroles sur nos cellules... De mĂȘme, il est important de mettre de la bienveillance dans ce qu'on exprime. Si vous souhaitez en savoir plus sur les expĂ©riences sur professeur Masaru Emoto, voici un article qui aborde ce sujet avec simplicitĂ©. 2 NE PRENDS RIEN PERSONNELLEMENTC'est personnellement l'accord qui m'a le plus apportĂ©... Ne jamais en faire une affaire personnelle... Une fois que l'on a compris ce principe, nous avons une approche du dialogue avec l'autre diffĂ©rente. Il m'a Ă©tĂ© trĂšs utile dans mon ancien job oĂč j'Ă©tais entourĂ© de certaines personnes trĂšs toxiques et qui avaient le don de me mettre en colĂšre de part leur comportements, leur façon de parler aux autres... Une fois que l'on comprend que ce qu'ils disent ne sont que la projection d'eux mĂȘmes.... nous ne pouvons qu'ĂȘtre dĂ©solĂ©s pour eux... et la colĂšre ne vient plus.... Cela permet aussi de se mettre Ă la place de l'autre... ce qui ne veut pas dire que l'on accepte leurs agissements !Bref, lorsque vous serez agressĂ© par une personne, repensez-y avant de vous Ă©nerver !! et voyez quel effet cela a sur vous....Le lĂącher prise peut alors se faire beaucoup plus facilement....3 NE FAIS PAS DE SUPPOSITIONSIl n'y a rien de pire que les suppositions pour nourrir nos ruminements intĂ©rieurs !!! avoir le courage de poser la question n'est pas forcĂ©ment facile, mais une fois que les choses sont posĂ©es, il est plus facile de savoir quoi faire, quelle dĂ©cision prendre... Sinon, on peut baser notre rĂ©flexions sur des idĂ©es complĂštement fausses. Et alors se crĂ©ent des malentendus qui peuvent avoir des consĂ©quences importantes. Alors, n'hĂ©sitez pas... Osez...4 FAIS TOUJOURS DE TON MIEUXCet accord aussi m'a beaucoup aidĂ©... J'Ă©tais souvent dans la recherche de la perfection. Je ne faisais pas de mon mieux, mais essayais de faire du mieux possible, tout le temps. Ce qui est assez destructeur, car la perfection n'existe pas, cela nous met des attentes de rĂ©sultat trĂšs Ă©levĂ©s, que nous avons du mal Ă atteindre et qui ne nous amĂšne que de la frustration.... Ca nous prend toute notre Ă©nergie et nous Ă©puise petit Ă contre, il est important de faire de son mieux. Ce mieux peut Ă©voluer en fonction de notre Ă©tat physique, Ă©motionnel, .... Il faut l'accepter et adapter ses performances. Mais si on a toujours cet objectif en vue, alors nous sommes en accord avec nous SOIS SCEPTIQUE MAIS APPRENDS A ECOUTERIl est important d'ĂȘtre ouvert et de ne pas refuser un sujet parce qu'il est diffĂ©rent de ceux qu'on a l'habitude d'aborder... Etre ouvert ne signifie pas ĂȘtre idiot. A nous de nous renseigner sur ce que l'on entend et de se faire son opinion. Ouvrons notre vous voulez en savoir plus, je ne saurais que vous conseiller de lire ce livre. Et pourquoi pas, mettre en pratique ces accords ? dĂšs maintenant ?Qu'en pensez-vous ?Les connaissiez-vous ? Si oui, que vous ont-il apportĂ© ,J'ai hĂąte de lire vos commentaires...NamastĂ© 25novembre 2021 par jl. Mieux vivre avec les 4 accords toltĂšques. TournĂ© Ă la premiĂšre personne, cela nous donne : Que ma parole soit impeccable. Parler avec intĂ©gritĂ©, dire uniquement ce que je pense. Ne pas utiliser la parole contre moi-mĂȘme, ni contre autrui. Ne rien prendre personnellement. Ce que les autres disent ou font nâestEnvie de relations plus harmonieuses aux autres et Ă soi-mĂȘme ? Les accords toltĂšques offrent un code de conduite simple et efficace pour y parvenir. Olivier Clerc, traducteur du livre Les quatre accords toltĂšques » de Don Miguel Ruiz, nous prĂ©sente la voie toltĂšque comme une vĂ©ritable chevalerie relationnelle. Avoir une parole impeccable lâĂ©pĂ©e du chevalier LâĂ©pĂ©e est une arme Ă double tranchant elle peut protĂ©ger ou trancher des liens qui emprisonnent ; mais elle peut aussi blesser et tuer. Tout dĂ©pend de qui la manie et des intentions qui lâaniment. La parole est symboliquement lâĂ©pĂ©e du chevalier relationnel. Elle peut Ă©clairer, encourager, Ă©duquer ; elle peut mĂȘme guĂ©rir, restaurer la confiance en soi, embellir⊠Revers de la mĂ©daille, la parole peut aussi dĂ©clencher des guerres, semer la discorde, rĂ©pandre rumeurs, calomnies et ragots. Pour devenir un chevalier relationnel, la premiĂšre Ă©tape consiste donc Ă devenir conscient de votre parole et Ă la maĂźtriser. Quelques questions Ă vous poser pour cela pourquoi je parle ? Pour faire du bien, pour faire rire, pour instruire, pour informer ? Ou pour des buts moins louables... ? Que vont dĂ©clencher mes paroles chez les autres et en moi ? Si câĂ©taient des graines, quel genre de fleurs, dâarbres⊠ou de mauvaises herbes produiraient-elles ? Quâai-je envie de semer Ă chaque mot que je prononce ? Choisissez une personne avec qui vous avez des difficultĂ©s relationnelles et dĂ©cidez dâappliquer ce premier accord toltĂšque durant une semaine Ă cette relation-lĂ . Demandez-vous est-ce que je parle de cette personne dans son dos ? Que dis-je Ă son sujet ? Est-ce que mes propos sont positifs, constructifs⊠ou plutĂŽt nĂ©gatifs et destructeurs ? Quâest-ce que je me dis Ă moi-mĂȘme, quand je dialogue intĂ©rieurement avec elle ? Et si ma parole ne servait dĂ©sormais plus que le meilleur ? Ne rien prendre personnellement le bouclier du chevalier Le deuxiĂšme accord toltĂšque porte sur lâimpact des mots mais aussi des actes dâautrui sur moi-mĂȘme. Si, quoi quâil arrive, je nâen fais pas une affaire personnelle, les paroles des autres ne mâatteignent plus jâai un bouclier qui me protĂšge de toute agression. Dans les mots de Miguel Ruiz LâimmunitĂ© au poison, en plein enfer, est le cadeau que vous offre cet accord. Le poison est toujours lĂ les gens continuent de dire des choses nĂ©gatives Ă mon sujet⊠mais moi jâai changĂ©, je ne prends plus cela personnellement et je nâen suis plus affectĂ©. » Un jour, untel me trouve gĂ©nial. Le lendemain, il me couvre de reproches. Je suis pourtant toujours le mĂȘme je sers juste dâĂ©cran aux projections de ses propres histoires intĂ©rieures, de son propre cinĂ©ma. Alors, pourquoi en faire une affaire personnelle ? Pourquoi me justifier ? Pourquoi vouloir prouver que jâai raison et lâautre tort ? Imaginez deux minutes comment serait votre vie si, quoi que pense, dise ou fasse autrui, cela ne vous atteignait pas et ne changeait rien Ă ce que vous sentez Ă lâintĂ©rieur de vous ! Si vous deveniez complĂštement insensible Ă lâopinion dâautrui ? Quelle libertĂ© ! Quel espace cela libĂ©rerait soudain en vous ! Pour commencer, trouvez une personne dont lâopinion vous affecte particuliĂšrement et appliquez durant une semaine ce deuxiĂšme accord toltĂšque. Posez-vous les questions suivantes comment je rĂ©agis Ă ce que cette personne dit de moi ? Est-ce que lâopinion quâelle a de moi mâĂ©nerve, me chagrine ou me vexe ? Quels efforts est-ce que je dĂ©ploie pour quâelle parle autrement ? En quoi mes rĂ©actions Ă son opinion me montrent-elles des parties de moi-mĂȘme qui me jugent de la mĂȘme maniĂšre ? Comment puis-je alors faire la paix en moi et ne plus me juger ? Et si je cessais dâaccorder de la valeur aux propos de cette personne ? Et si jâĂ©tais libre de ce quâelle pense, dit ou fait ? Ne pas faire de suppositions la quĂȘte du chevalier Tout chevalier qui se respecte a une quĂȘte. Quelle est-elle, cette quĂȘte, dans le cas prĂ©sent ? Câest la vĂ©ritĂ©. Dans cette chevalerie relationnelle quâest la voie toltĂšque, il nâest pas question de vivre dans lâillusion, dans les mensonges ou les faux-semblants. Nous avons en français une expression gĂ©niale prĂȘter une intention Ă autrui ». Quoi de plus Ă©loquent ? Je vous prĂȘte une intention. Une intention Ă moi. Et laquelle vais-je choisir ? La plus lumineuse, la plus optimiste, celle qui vous donne le meilleur rĂŽle ? Nooooon ! La plus nĂ©gative, la plus Ă©goĂŻste possible. Et ensuite je rĂ©agis aux intentions que je vous ai moi-mĂȘme prĂȘtĂ©es ! Je les prends personnellement ! Bref je fonctionne en circuit fermĂ©. On frise lâautisme psychologique. Pour revenir Ă la vĂ©ritĂ©, Ă la rĂ©alitĂ©, il faut dĂ©chirer le cocon de ses suppositions et croyances non vĂ©rifiĂ©es. Pour mettre en pratique ce troisiĂšme accord toltĂšque, choisissez une relation conflictuelle et demandez-vous quelle intention est-ce que je prĂȘte Ă cette personne ? Comment je me sens quand je lui prĂȘte cette intention-lĂ qui est la mienne ? Est-ce que je rĂ©agis personnellement Ă lâintention que je lui prĂȘte ? Est-ce que je peux demander Ă cette personne ce qui lâa motivĂ©e Ă agir ainsi, plutĂŽt que de faire des suppositions ? Est-ce que je peux en parler avec elle, en envisageant que je ne sais pas dĂ©jĂ tout de cette situation ? Efforcez-vous durant une semaine de sortir de vos suppositions et de revenir Ă la rĂ©alitĂ©, Ă la vĂ©ritĂ© de cette relation. Faire toujours de son mieux la rĂšgle du chevalier Le dernier des quatre accords toltĂšques de base est la rĂšgle du chevalier, sa devise. Faire de son mieux signifie dâabord Ă©valuer chaque jour quel est ce mieux ». Aujourdâhui, je suis en pleine forme, jâai un emploi qui me plaĂźt, une vie de couple heureuse, les enfants vont bien bref, mon mieux » est plutĂŽt Ă©levĂ©. Mais peut-ĂȘtre que dans six jours ou six mois je serai malade, jâaurai un coup de blues, je serai au chĂŽmage, ma partenaire mâaura quittĂ©, jâaurai vĂ©cu un deuil mon mieux » sera alors nettement plus bas. Autrement dit, votre mieux est une variable quotidienne qui dĂ©pend de votre Ă©nergie physique, de votre moral et de votre santĂ©. Faire de son mieux, câest Ă©viter et le perfectionnisme qui nous pousse Ă trop en faire et finit par nous Ă©puiser, et le laxisme qui nous incite Ă ne pas en faire assez et nous fait prĂȘter le flanc aux remords. Câest ĂȘtre dans le juste. Câest donc ĂȘtre dans le vivant, car la vie varie de jour en jour elle nâest pas statique, et nous ne sommes pas des machines au rendement journalier constant. Au quotidien, vous pouvez mettre en pratique cette rĂšgle en lâappliquant Ă chacun des autres accords que vous vous efforcez de mettre en Ćuvre est-ce que je fais de mon mieux pour avoir une parole impeccable ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas prendre les choses personnellement ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas faire de suppositions ? Est-ce que je fais de mon mieux pour rester sceptique et apprendre Ă Ă©couter ? Etre sceptique mais savoir Ă©couter le heaume ailĂ© du chevalier RĂ©digĂ© douze ans aprĂšs les quatre premiers accords, le cinquiĂšme vient renforcer le second et le troisiĂšme. Il nous protĂšge des croyances infondĂ©es. Ne me croyez pas, aime dire Miguel Ruiz, ne croyez pas non plus les autres, et surtout ne vous croyez pas vous-mĂȘme ! » Autrement dit, sortez de la crĂ©dulitĂ© ! Faites preuve dâune saine dose de scepticisme, y compris vis-Ă -vis de ce que vous raconte votre mental. Mais apprenez Ă Ă©couter », rajoute judicieusement la seconde moitiĂ© de cet ultime accord. DâoĂč les ailes qui ornent le heaume au niveau des oreilles. Il ne sâagit pas de se fermer aux autres et Ă ce quâils disent. Les Ă©couter, oui ; les croire sans discernement, non. Ecouter est en effet essentiel, car mĂȘme si vous ne croyez pas nĂ©cessairement ce que lâautre vous dit, ses propos vous Ă©claireront sur lui et sur votre relation. Ils vous permettront de mieux comprendre dâoĂč il sâexprime et comment il vous voit. LĂ encore, appliquez cet accord durant une semaine Ă une relation spĂ©cifique, en vous posant les questions suivantes quâest-ce que cette personne ou mon propre mental me dit ? Est-ce que je la crois ? Est-ce que câest vrai ? Suis-je capable dâĂ©couter ce que lâautre ou mon propre mental me raconte, sans nĂ©cessairement le croire, en gardant une saine dose de scepticisme ? Ou est-ce que je me montre crĂ©dule, dans cette situation ? Suis-je enclin Ă croire tout de suite ce quâon me raconte, sans prendre de recul, sans analyser les choses, sans faire preuve de discernement ? Article paru dans la revue "InexplorĂ©" Les quatre accords toltĂšques, Don Miguel Ruiz Editions Jouvence Janvier 2000 ; 128 pages
MarinaDel Rey Hotel, Marina del Rey dÚs 265⏠sur Tripadvisor: Consultez les 1 199 avis de voyageurs, 708 photos, et les meilleures offres pour Marina Del Rey Hotel, classé n°1 sur 10 hÎtels à Marina del Rey et noté 4,5 sur 5 sur Tripadvisor.